اقتباسات وليد سيف

التفوق امتياز. والامتيازات تدعو في العادة إلى الانتظام في الواقع السائد لا إلى مفارقته وخصومته والتمرد عليه.

عيون الشباب المتطفلة التي تدور حيث تدور الجدائل المعقودة بالشرائط البيضاء أو الملونة.

وأن شرط رفاه الشعوب العربية ليس الانصراف عن فلسطين, بل التخلص من الفساد والتسلط والاستبداد

ولقضايا السياسة والساسة عادات في إخراج المرء عن طوره واستنفار غضبه, ودفعه للجهر بالسوء وبذاءة القول, كفاء ما في أعمال السياسة من بذاءة

فكثيراً ما يكون النص أحسن من صاحبه.

وأن أتابع كل عدد جديد من مجلة الآداب ومجلة الأفق الجديد التي كانت تصدر في القدس وتؤسس لحركة أدبية أردنية فلسطينية غنية.

وإذ تنحسر التفسيرات الطبيعية في أذهان الناس, تتقدم الغرائب. م

حسبها أن تتابع عملها, وللخلق أن يسهروا جرّاها ويختصموا

وهناك دائماً في كل بلدة من يحب أن ينسب نفسه إلى النخبة وإن لم تكن إمكانياته المادية على قدر تكاليفها.

ومن يخطب الحسناء لم يغله المهر.

وبين الخشية من تأنيب والدي. وما كان يفعل غير التأنيب, ولكن كان له من الهيبة والسلطة المعنوية ما يجعل تأنيبه ثقيلاً يرجى اجتنابه.

. إذ هكذا طبائع الحكم ونواميس الدنيا كما تبيّن كتب الأوّلين: إمّا أن يتواضع أهل الحلّ والعقد على رجل منهم فيُوَلّوه أمرهم بالشورى، وإما أن يكون مُلْكاً يُوَرَّث. فإن لم يكن هذا أو ذاك، فهي جبريّة القوي المتغلّب.

أما المتأخّر فلا يكاد يشفع له شيء من حسن الخلق والخلقة، فهو مذنب بلا ذنب.

وأحسن الأفلام عند كثير منهم ما جمع بين كثرة التقبيل والمشاهد الساخنة وكثرة العراك. فإذا عرض فيلم من هذا النوع تواصوا به وأقبلوا عليه يتذامرون.

فالتشهير والشهرة من جذر واحد!

هي جاذبية تحاكي قانون الجاذبية الطبيعي، إذ يجذب الجرم الكوني الكبير ما دونه من الأجرام إذا دخلت في نطاق جاذبيته.

ولكن للشهرة والموهبة سلطان وضوء باهر يعشي الأبصار، ويؤجل الكهولة، ويطيل القامة، ويجمّل القبيح. والجمال كما قيل في عين الرائي لا في حقيقة المرئيّ

ذلك المطرب الذي عشقنا أغانيه بقدر ما شعرنا بالغيرة منه، فهو على البعد يبلغ من قلوب الحسان ما لا نبلغ نحن على القرب.. نطلب الواحدة ولا نجدها، وهو يكتسح قلوبهن على الجملة من مكانه القصي في سماء مرصّعة بالنجوم..

واقعاً ثقيلا يحاصره الغزاة والطغاة

انتفخت صدورهم وحميت أنوفهم وصاح صائحهم، يا لثارات بني عبس!