اقتباسات ريم بسيوني

‫‏الباب الأول:‏

‫‏دمشق 1067 ميلاديًّا - 460 هـجريًّا‏

‫ أحيانًا يا صقلي يلقي القدر على عاتق العابرين حملًا ثقيلًا وبطولة كالتي تسمع عنها في الحكايات. لا تسأل القدر عن أفعاله، الله يعرف ما لا نعرف.

‫‏بحنس ساحرة الهرم

❞ ويعطي الغزالي هذا المثل «سئل أبو يزيد البسطامي عن اسم الله الأعظم، فقال: فرغ قلبك من غيره، وادعه بأي أسمائه شئت ❝

❞ والدعاء استجابة الكل منك للحق، وإن لم تأت بشرط الدعاء فلا تشترط الإجابة» ❝

❞ إذا كان كل شيء بيد الله، فتوبتنا لن تحدث سوى لو تاب علينا، وصبرنا لن يصح سوى لو أفرغ علينا صبرًا، وعملنا لن يصلح إلا لو ساعدنا فيه ورفعه له ❝

والسجن معذب دومًا، والحرية هي ما يتوق إليه البشر منذ الأزل.

❞ - قالوا للذئب اترك ديارك فالتف حول نفسه، ثم ارتد خائبًا، وقال: هذه ديار جديدة، فسخرت منه حيوانات الغابة.

⁠‫‏نقل فؤادك حيث شئت من الهوى‏

⁠‫‏ما الحب إلا للحبيب الأول‏

⁠‫‏كم منزل في الأرض يألفه الفتى‏

⁠‫‏وحنينـه أبـدًا لأول منزل ❝

لباب الثاني:‏

‫ ‏من رآني رأى لهيبًا وماءً‏

‫ ‏وعجيبٌ لـقـاءُ مـاءٍ ونـارِ‏

‫ تميم بن المعز لدين الله الفاطمي

وسجن العين؟

‫ - ينتهي بانتهاء السحر، وفك رموز الحقد، فتنفتح كل أبواب الرؤية أمامنا.

‫ - كلماتك كلها عمق.

‫ - ليس لمثلي أن تتباهى سوى بعقلها.

أنتم تتقنون السحر في مصر وأنا «صقلي» لا معرفة لي بعلمكم القديم احكي لي عن سجن الروح ‫ - لا فرار منه ‫ - وسجن النفس؟ ‫ - نتحرر منه بالمغفرة وتصفية الطمع من الأحشاء ‫ - وسجن القلب؟ ‫

سيئتان قل ما ينفع معهما كثرة الحسنات: السخط لقضاء الله، والظلم لعباد الله. وحسنتان قل ما يضر معهما كثرة السيئات: الرضا بقضاء الله والصفح عن عباد الله.

لا تفرح بمُقبل ولا تحزن على مُعرض.

تعلمت حينها أن السعادة منبعها الحرية، والحرية منبعها الروح، وكل ما دون الروح سواء،

ربما تستيقظين لتدركي أن الجسد راحل، راحل اليوم أو غدًا، وحلاوته ممزوجة بغدر العيش، ونضارته ممزوجة بتقلبات الأيام. ربما تدركين أن الجمال يكمن فيما هو باق، ليس في الجلد واللحم. اصبري يومًا تدركين مدى قوتك وقدرتك.

ولكن حدث شيء ما. أمسكت بقلبي، ووخز صدري يشي بالموت أو السحر. سحرت لي سندس، أعرف. زوجتي التي لم أخترها ولم أردها. هي سندس مَنْ خدعتني، وأوهمتني أنها بارعة الجمال.. يقولون من تمسسهم النار ينقلبون على أعقابهم.

‫‏بـدايـــة:‏

‫ «وقيل إن يوسف عليه الصلاة والسلام لما دخل مصر وأقام بها قال: اللهم إني غريب فحببها إليَّ وإلى كل غريب. فمضت دعوة يوسف، فليس يدخلها غريب إلا أحب المقام بها».

‫ الإمام جلال الدين السيوطي

❞ كل لذات الشهوات متعلقة بالنفس تبطل بالموت، ومعرفة الربوبية متعلقة بالقلب فلا تبطل بالموت ❝

الغربة كما الندبات التي تحيط بشغاف القلب، والوحدة لا تترك الصدر ولا تريحه

رائعه من روائع الادب التاريخى

كلام الفقد لا يُعوَّل عليه.

الزهد هو أن تَثبت مع تقلبات الحال بنفس راضية، وتجعل الدنيا في كف يدك وليست في قلبك. لو لبست الصوف لأنك غاضب فلا قرب، ولو زهدت في الدنيا وهي في قلبك فأنت لم تعرفها. اعرف الله وكن كيف شئت.