اقتباسات غوستاف لوبون

❞ إنّ المجالس النيابيّة تشكل جماهير غير متجانسة وغير مغفلة (أي معروفة أسماء أعضائها، فهم نواب). وعلى الرغم من اختلاف طرائق انتخابها طبقاً للعصور والشعوب فإنّها تتشابه كثيراً بصفاتها وخصائصها. إنّ تأثير العرق يفعل فيها لكي يخفف من هذه الصفات أو ❝

❞ إنّ التقليص التدريجي لكلّ الحريات لدى بعض الشعوب يبدو أنّه ناتج عن شيخوختها بقدر ما هو ناتج عن النظام السياسي. نقول ذلك على الرغم من مظاهر التحلّل والإباحية التي قد توهم هذه الشعوب بامتلاك الحرية. وهذا التقليص يشكّل أحد الأعراض ❝

❞ أما الخطر الثاني المذكور آنفاً والمتعلق بتقييد الحريات الفردية، فهو غير ظاهر للعيان كالسابق ولكنه موجود بالفعل، فهو ناتج عن القوانين العديدة جداً التي هي دائماً حصرية تقيّد الحرية. والمجالس النيابية لا ترى انعكاساتها ونتائجها بسبب روحها التبسيطية، إذاً فهي ❝

❞ بالنسبة لدائرته الانتخابية إلّا إذا وافق على المطالب المشابهة لزملائه النوّاب الآخرين بالنسبة لدوائرهم50.‏ ❝

❞ بالنسبة لدائرته الانتخابية إلّا إذا وافق على المطالب المشابهة لزملائه النوّاب الآخرين بالنسبة لدوائرهم ❝

❞ هذين الخطرين هو نتيجة إجبارية لمطالب الجماهير الانتخابية وعمى بصيرتها، فعندما يقترح نائب ما مشروع قرار يرضي المشاعر والأفكار الديموقراطية كأن يقترح مثلاً تقديم التقاعد لكل العمال، أو زيادة رواتب عمّال الطرقات أو المعلمين، إلخ… فإنّ النوّاب الآخرين لا يستطيعون ❝

❞ لا ريب في أنّ العبارة التالية لأحد البرلمانيين الإنكليز تنطبق على هذه الآراء المثبتة سابقاً التي أصبحت غير قابلة للمناقشة بسبب ضرورات المرحلة الانتخابية: ”منذ خمسين سنة وأنا نائب في البرلمان (وستمنستر) وقد سمعت آلاف الخطابات، والقليل منها أدى إلى ❝

❞ هذه هي نفسية الجماهير الانتخابية. إنها مماثلة لنفسية الجماهير الأخرى، لا أحسن ولا أسوأ ❝

❞ هذه هي نفسية الجماهير الانتخابية. إنها مماثلة لنفسية الجماهير الأخرى، لا أحسن ولا أسوأ ❝

❞ فالواقع أنّ للجماهير آراء مفروضة عليها، وليست ناتجة أبداً عن جهد ذهني أو محاكمة عقلية. وهذه الآراء بالإضافة إلى أصوات الناخبين، تظلّ بين أيدي اللجان الانتخابية التي يقودها المحركون الذين هم في الغالب فئة من تجّار الخمور، ولهم تأثير كبير ❝

❞ إنّ الجماهير الانتخابية، أي الجماعات المدعوّة لانتخاب المسؤولين عن بعض المراكز والمناصب، تشكّل جماهير غير متجانسة. وبما أنها لا تؤثر إلّا على نقطة واحدة محددة، أي اختيار شخص من بين مرشحين عديدين، فإنّنا لا نستطيع أن نجد لديها إلّا بعض ❝

❞ تقول القصة بأنّ أحد المحامين المشهورين في محكمة الجنايات السيد لاشو كان يستخدم كثيراً حق الطعن تجاه كل الأشخاص الأذكياء الذين يمارسون دورهم كأعضاء في اللجنة. ❝

❞ إنّ هذه السطور القليلة تلخّص بكلّ دقة هدف فنّ الخطابة الذي يتمتع به المحامون عادة، كما تبيّن لنا عدم جدوى الخطابات الجاهزة المحضّرة سلفاً، لأنه ينبغي تعديل الكلمات المستخدمة في كل لحظة وبحسب ردود فعل السامعين ❝

❞ وفي المجتمع الذي لا يحمي البنات المهجورات نجد أنّ انتقام إحداهن مفيد أكثر مما هو ضارّ لأنّه يردع المعتدين الآخرين ❝

❞ أثناء مرافعة حماسية ملتهبة توقف لاشو فجأة وتوجه بكلامه إلى رئيس محكمة الجنايات وقال: ”السيد الرئيس، ألا تستطيع أن تسدل الستارة المواجهة لنا. فالسيد المحلف السابع قد أعمته الشمس“. وعندئذٍ احمر وجه هذا المحلف وابتسم وأصبح في صف محامي الدفاع“! ❝

❞ إنّ العرق يتخلص أكثر فأكثر من القوة المجنونة للجماهير ويخرج من حالة الهمجية عن طريق اكتساب روح مكوّنة بشكل راسخ. ❝

❞ وفي ما عدا عامل العرق، فإنّ التصنيف الوحيد المهمّ للجماهير غير المنسجمة هو الفصل بين الجماهير المغفلة كجماهير الشارع، والجماهير غير المغفلة كالمجالس البرلمانية وهيئات المحلفين مثلاً. إنّ الشعور بالمسؤولية معدوم لدى الجماهير الأولى ومتطوّر لدى الثانية، وهو يفرض على ❝

❞ – جماهير متجانسة ❝

❞ أ – جماهير غير متجانسة ❝

❞ وليس من السهل دراسة روح الجماهير، ذلك أنّ تركيبتها تختلف لا فقط بحسب العرق البشري وتشكيلة الجماعات، وإنما بحسب طبيعة ❝