اقتباسات غوستاف لوبون

فلا يتم تطور الأشخاص والأمم والنظم والمعتقدات إلا بالتدريج، ولا تبلغ درجةُ

ِ التطور العالية التي تبدو للعيان إلا بعد الصمود في درجات أخرى

ويمكن تعريف العرق، أو النوع البشري، بأنه يدل على جماعات ذات أخلاق مشتركة تنتقل إليها بالوراثة المنتظمة

فالجماهير لا تجمع الذكاء في المحصلة وانما التفاهة .

إن الفرد المنخرط في الجمهور هو عبارة عن حبة رمل وسط الحبات الرملية الأخرى التي تذروها الرياح على هواها .

,

الذي ذكر استعداد العرب للقيام برسالتهم العظمى، أشاد بفضل الرسول الأعظم على العرب، وزَعامته الكبرى لهم، فالرسولُ في نظره «كان يبدو رابط الجأش إذا ما هُزِم، ومعتدلًا إذا ما نُصر»، وذهب لوبون إلى أن الرسول الأعظم «كان شديد الضبط لنفسه، كثير التفكير، صَمُوتًا حازمًا، سليم الطَّوِيَّة … صبورًا قادرًا على احتمال المشاقِّ، ثابتًا بعيد الهمة، لين الطبع وديعًا … وكان مقاتلًا ماهرًا، فكان لا يَهْرُب أمام المخاطر، ولا يُلقي بيديه إلى التهلكة، وكان يعمل ما في الطاقة لإنماء خُلُق الشجاعة والإقدام في بني قومه … وكان عظيم الفِطنة

"أن الأمم المحافظة هي التي تأتي بأشدِّ الثورات"

T

عدم الاكتراث هو المبدأ الحقيقي لكل دائرة حكومية .

من الصعب ، إن لم يكن من المستحيل ، عزل السلوك الفردي عن الوسط الاجتماعي _ الثقافي المحيط به .

قد يكون الأوروبيون مستعمرين ماهرين، ولكن الأمة التي استطاعة بعد الرومان أن تمدن الشعوب الأخرى هي الأمة العربية، فالعرب وحدهم هم الذين استطاعوا بالحقيقة أن يجعلوا شعوبًا أخرى تعتنق عناصر حضارة أمة غريبة عنها، أي دينها ونظمها وفنونها.

- غوستاف لوبون

- روح السياسة

مكتبجي

للأسف الكتاب ما تحمل عندي !

العرب صناع التقة

كلما بلغ العلم افقا بدت له آفاق جديدة تائهة فى فضاء لا حد له

يرى العلم على الدوام شيئا من المجهول متخللا فى مكتشفاته

أكثر الحقائق و ضوحا تبطن شيئا من الأسرار

في معلومات خاطئه مثل مساحه جزيرة العرب

واحسه تافه عشان كذا بطلت اقراه وشكراً

.. فمن يعرف فن التأثير في خيال الجماعات يعرف فن سياستها.

يعبرون عادة عن الانقلابات السياسية بالثورة. مع أنه يقتضي أن تعرِب هذه الكلمة عن جميع التحولات الفجائية للمعتقدات والأفكار والمذاهب.

الثورات الكبيرة هي ثورات الطبائع والأفكار