اقتباسات علي الوردي

فقد انشغل الناس بوعظ بعضهم بعضاً ، فنسوا بذلك ما حل بهم على ايدي الطغاة من ظلم

التجديد في الفكر لا يعني التمشدق في المصطلحات الحديثه

انما هو بالاحرى تغيير عام في المقايس الذهنيه التي بجري عليه المرء في تفكيره

الحقيقه في الواقع هي بنت البحث و المناقشة

إن الحياة الاجتماعية ليست إلا صراعا متواصلا بين المصالح الخاصة، كما يتصارع التجار ويتنافسون.

إن التنازع صفة أساسية في الطبيعة البشرية. حتى التعاون ما هو إلا صورة من صور التنازع فالانسان يتعاون مع بعض الناس لكي يكون اقدر على التنازع ضد البعض الاخر.

“كان الرجل في الزمان القديم بطلآ يحمل السيف. وكانت المرأة ضعيفة محتاجة الى الرجل في أمر معاشها، فهي مضطرة أن تخدمه وأن تغريه وأن تدلك أعطافه لكي تحصل على ماتريد.

أما اليوم فقد بطل فعل السيف، وذهب زمن العظلات المفتولة و الانف الشامخ، أذ حل محله زمن الذكاء والدأب وبراعة اليد واللسان. وبهذا خرجت المرأة تنافس الرجل في عمله، وشعرت بأنها قادرة على منافسته، فلا سيف هناك ولا مصارعة.

وأذا أراد الرجل أستغلالها من جديد أستطاعت أن تكيل له الصاع صاعين.فهي تستطيع أن تعمل كما يعمل وأن تدرس كما يدرس وأن تتحذلق كمل يتحذلق، وهي فوق كل ذلك تملك من سلاح العيون والنهود ما يجعله راكعآ بين يديها ينشد قصائد الحب والغرام.”

― علي الوردي, مهزلة العقل البشري

"في اللحظة التي يبدأ فيها الانسان بالتفكير في غد يخرج من جنة عدن الى هاوية القلق"

ويجب أن لا ننسى أنَّ كل طائفة من الناس تعتقد أنَّ ثقافتها هي الصحيحة و أنَّ قيمها الإجتماعية هي المعيار الثابت الذي يمتاز به الحق عن الباطل و الإنسان الذي ينشأ في مجتمع معين لابدَّ أن يتأثر بمقاييس ذلك المجتمع من حيث يشعر أو لا يشعر

" عود أبناءك على حياة النور تنكمش فيها نزعة الظلام!"

لقد آن للعرب اليوم أن يفتحوا عيونهم ويقرؤوا تاريخهم في ضوء جديد

إن توالي الطغاة علينا جعلنا لانأبه للخّير من الناس ونحترم الشرير

اننا لا نلوم رجال الدين على ايمانهم الذي يتمسكون به ، ولكننا نلومهم على التطفل في البحث العلمي وهم غير جديرين به.

قد يصح القول بأن كل ثقافة بشرية تتخذ نظاماً في الأخلاق خاصاً بها، وهي تنظر إلى أخلاق الآخرين بشيء من الريبة والاحتقار.

كلش عندي فضول لقراءة هذا الكتب وبحثت عنه بهواية مواقع وما لگيته 🤦🏼‍♂️☹️

المجتمعات البدائية التي تؤمن بتقاليد الآباء والأجداد إيمانا قاطعا فلا تتحول عنها تبقى في ركود وهدوء ولا تستطيع أن تخطو الى الأمام الا قليلا .

إن الاتفاق يبعث التماسك في المجتمع ، ولكنه يبعث فيه الجمود أيضًا.

إن المجتمع البشري لا يستطيع أن يعيش بالاتفاق وحده، فلا بد أن يكون فيه شيء من التنازع أيضًا لكي يتحرك إلى الأمام .

إن القيم المدفونة في اللاشعور لا تزول بسرعة ، ولعلها تبقى في الانسان حتى ساعة الموت

الأفكار كالاسلحة تتبدل بتبدل الايام. والذي يريد أن يبقى على آرائه العتيقة هو كمن يريد أن يحارب الرشاش بسلاح عنتره بن شداد.

الظلم يضعف الأُمَّة اكثر مما يضعفها الجدال والتنازع .

وقد قيل في المأثورات الدينية: ( الكفر يدوم والظلم لا يدوم ). فالأُمَّة التي تتنازع فيها الأحزاب هي أقوى على البقاء من تلك التي يكون فيها الحاكم ظالماً والمحكوم ساكتاً. فالتماسك الذي نلاحظه في تلك الأُمَّة هو تماسك ظاهري أشبه بالورم المرضي منع بالنسيج الحي . إنه تماسك قائم بحدِّ السيف ، ولا يكاد يتغمد السيف عنه حتى تراه قد تهاوى إلى الأرض كما يتهاوى البناء المتداعي .

اورجينال .