اقتباسات من رواية الغواص: أبو حامد الغزالي

كيف يدعو إلى التفكير من كان مجبولًا على التقليد منذ البدء؟

ابحث عن الحق، لا عن حبك للشخص أو المذهب. اجعل عقلك يتخلص من المألوف أولًا

لا تعرف الحق بالرجال، بل اعرف الحق تعرف أصحابه

قال الغزالي: ابحث عن الحق. ولتبحث عن الحق لا بد أولًا «ألا تعتقد شيئًا أصلًا»، فعليك أن تنظر «إلى الدليل وتسمي مقتضاه حقًّا ونقيضه باطلًا»،

يقول الغواص: إدراك عدم الإدراك إدراك».

لا تسأل عن العقل، فالعقل يعجز كثيرًا، ونعجز نحن عن السيطرة عليه.

«فإن من ترك الدنيا وظن أنه ترك شيئًا، فقد عظَّم الدنيا؛ إذ الدنيا عند ذوي البصائر لا شيء»

❞ «كل علم لا نتيقنه، فهو علم لا ثقة به ولا أمان معه، فمقياس اليقين إذن هو الأمان، ومعنى الأمان الثقة». ❝

هذا ليس إمامًا وأستاذًا وقاضيًا، لا هو رجل دولة ولا دين، بل هو رجل يصل إلى القلوب.

«فاعلم أن ذلك ليس بمحال، ولكنه عزيز نادر». فالقلب بطبعه يلاحظ ويقلق ويطلب ويتمنى، فحالة التوكل الكامل هذه ممكنة ولكن دوامها يحتاج إلى قلب سليم تحرر من كل علائق وغبار.

وقلب المؤمن يتوكل على الحي الذي لا يموت، يتوكل على الله ولكن التوكل درجات.

ولو اتسخ بجدال وغضب ورياء وكبر وغرور وحقد فلا حقيقة تقترب منه. ولو أصابه هوس وخوف من نار وعقاب وأصبحت العبادة إكراهًا وضغوطًا فلا نور يدخل مع الاضطراب والإكراه. أما القلب الراسخ في العلم، القادر على استقبال ضوء الحقيقة، فلا بد أن يجدها.

❞ تعب كل أحد بقدر حرصه، وفقره بقدر طمعه، وراحته بحسب تسليمه، وغناه نظير قناعته» ❝

وقد علمت أن الإلهام طورٌ من أطوار المعرفة يفوق العقل؛ لأنه يدرك بالذوق، ولا يُدرك بالفكر ولا الإثبات. هو حالة يتوقف اللسان عن شرحها. تأتي كالبرق الخاطف أحيانًا، وأحيانًا تستقر برهة، ثم تختفي، وهنا يعجز اللسان عن الكلام.

«وأعني بالتصوف ما خُلق الإنسان له من سلوك سبيل القرب إلى الله تعالى».

‫ الغزالي

‫ أغمض عينيه، ونام ليلته، أو لم ينم. قال لنفسه إن الحقيقة مرتبطة باليقين، وكل العلوم لديه اليوم بلا يقين. حتى المنطق والرياضيات لا تكفي لتشرح هذا العالم وكل تغيراته. هو الخيال ما يؤرقه. خداع الحواس لا شيء بالنسبة لخداع العقل. ما هي حقيقة العلم؟ وماذا تعلم؟ «كل علم لا نتيقنه، فهو علم لا ثقة به ولا أمان

❞ الخوف عبارة عن تألم القلب واحتراقه بسبب توقع مكروه في المستقبل» ❝

«لا تشغل قلبك بمواقع الخلاف ما لم تفرغ من جميع المتفق عليه»

«فكذلك ينبغي أن يفهم أن السعادة لا ينالها إلا من أتى الله بقلب سليم، وسلامة القلب صفة تُكتسب بالسعي، كفقه النفس وصفة الإمامة من غير فرق».

ما الذي يستعصي عليك يا فتى؟

‫ -المعاني.

‫ -لكنك تتقن الكلمات.

‫ -ليت الكلمات توصل إلى المعاني دومًا، كانت الدنيا ستصبح بلونين لا أكثر.

‫ -وعندما تتقن فهم المعاني ماذا ستجد؟

‫ -اليقين.