اقتباسات من رواية الأفق الأعلى

لا تنظُرْ إلى ساعتِكَ، وكأنّ أمْرَ الوقْتِ يهُمُّكَ إلى هذا الحدِّ، فأنتَ تعيشُ مُعظَمَه حسب العادة… ولم تكُنْ في يومٍ تتحاشَى الخطأَ مِنْ أجْلِ الصَّوابِ، لأنّ الخطأ ببساطةٍ لا يستغرق وقتًا طويلًا كالصّواب، فلا تأْسَ على نفسِكَ الفانِيةِ، إنْ أدْركتُكَ قبل ان تدركه

انه روايه جميله جدا

❞ لكنْ مَهْما يُطُلْ وقتُكَ، ومهما تَطُلْ أغصانُكَ، ومهما يمتدّ ظلُّكَ… ها إنّي أقُول لكَ في لهجةٍ مليئةٍ بالاعتذارِ: ستجدُنِي يومًا مّا أنتظرُكَ أمامَ البابِ الخلفيِّ، لأعيدَكَ إلى باطن الأرضِ الّتي تمشي فوقها فكلُّ خطوةٍ تخطُوها، ستكونُ دائمًا باتّجاهي، مَهْما بالغتَ ❝

ألّا تكوني كامِلةً أمرٌ يُريحني جدًّا

إذْ يظنُّونَ أنّ الحبَّ يكمُنُ في شخْصٍ واحدٍ يظهرُ فجأةً، وعليهم أن يتمسّكُوا بهِ، لأنّهُ لنْ يتكرّرَ طَوالَ حياتِهم.

لمْ أرغبْ في بناءِ فيلا كما أرادَتا دائِمًا… فمنْ لا يسْمعُ مِنْ صالةٍ تتوسّطُ بيتَهُ، كلَّ ما يقعُ على أرضيّةِ الغُرفِ الأخرى، لنْ يشْعُرَ بلذّةِ الأمان ولمْ أحلُمْ يومًا بأن أكونَ صاحِبَ بَيْتٍ يتكوّنُ مِنْ طابِقَيْنِ، لأنّني لنْ أعلمَ ماذا

«إنّ طُرقَ تخفِيفِ الأرَقِ كطُرقِ الثَّراءِ السَّريعِ، لا يمكنُ أنْ تنجَحَ إلّا في حالاتٍ نادِرَة».

«إنّ طُرقَ تخفِيفِ الأرَقِ كطُرقِ الثَّراءِ السَّريعِ، لا يمكنُ أنْ تنجَحَ إلّا في حالاتٍ نادِرَة».

أنّ الخوفَ عدوى تنتقلُ مع الأنفاس

أنَّ دُروبَ الهارِبينَ هيَ المسالكُ الخاطِئَةُ

منْ يستطيعُ تمثيلَ المحبّةِ عشرينَ عامًا، فلا بدَّ أنَّ شيئًا حقيقيًّا مَركوزًا في داخِلِه!

إذْ كيف يُمكِنُكَ أنْ تُواسِيَ حزينًا دُونَ أنْ تقُولَ لهُ شيْئًا مّا لمْ تَره عيناه، كي يدرك أنّ حالكَ أسوأُ مِنْ حالِهِ؟ ل

لم يكنْ موتًا، بلْ خلاصًا

فالأرضُ تكادُ تنْدثِرُ ولا شيء فيها ظَلَّ على حالِه لا الطّقسُ ولا الزمان ولا الإنسان، فكلّ شيء صار زائفًا، وكلّ شيء يحتضر.

الآخرونَ يذْهبُونَ، ونحنُ نُعاني.

ولطالما كانَ اللّيْلُ في نَظَرِي أوّلَ اليوْمِ، أمّا النّهارُ فعابِرٌ،

مهما ابتعدتْ تِلْكَ الثّمرةُ عَنِ الشّجرةِ الأمِّ، تظلُّ تنتمِي إلى النّوعِ نفْسِهِ وتحْمِلُ الصِّفاتِ عيْنَها الّتي يتّصِفُ بها جِنْسُها. أمّا البشَرُ، فمُذْ خلقَهُم الله، والشّبَهُ يقِلُّ بينَ الأجيالِ، وعلاقةُ الآباءِ بالأبناءِ تسيرُ مِنْ سيّءٍ إلى أسْوأَ

ولهذا تحديدًا قدْ لا يختلِفُ اثنانِ في أنّ النّسيانَ، يأتي في المرتبةِ الثّانيةِ في الأفضليّةِ عند البشرِ

هلْ يمكنُ لأحَدٍ أنْ ينْتَبِهَ إلى شَيءٍ لم يكنْ موجودًا بالأساس؟

وفي الحقِيقَةِ، يُقدِّمُ الموْتُ للمَرءِ خِدْمةً جَليلةً، تُحسَبُ لصالحي في هذِهِ الحالةِ، إذْ يُحرّرهُ مِنْ أكبرِ آلامِهِ، بدفْنِ أقربِ النّاسِ إلى قلبهِ، ليصْبِحَ بعدَ ذلكَ قادرًا على مواجهةِ أيِّ حزنٍ يخبّئُهُ لهُ القدرُ، لأنّ الحزنَ الأكبرَ صارَ خلفَهُ.