اقتباسات من كتاب جدد حياتك

إنَّ الفراغ في الشرق يدمّر ألوف الكفايات والمواهب، ويخفيها وراء رُكام هائل من الاستهانة والاستكانة، كما تختفي معادن الذهب والحديد في المناجم المجهولة!!! ويستتبع هذا الإهدار الشنيع لقيمة العمل والوقت مصائب لا حصر لها في الأحوال النفسية والاجتماعية والسياسية.😔

الإنسان يُبْتلى بالأوهام أكثر مما يُبْتلى بالحقائق، وينهزم من داخل نفسه قبل أن تهزمه وقائع الحياة...وهذا ما يشير المتنبي له بقوله:

وما الخوفُ إلّا ما تخوَّفه الفتى***

***وما الأمن إلّا ما رآه الفتى أمْنا

" فإن الاستسلام لتيار الكآبة بداية انهيار شامل في الإرادة يطبع الاعمال كلها بالعجز والشلل "

" و التحسر على الماضي الفاشل ، و البكاء المجهد على ما وقع فيه من آلام و هزائم هو - في نظر الإسلام - بعض مظاهر الكفر بالله و السخط على قدره. "

" أتدري كيف يسرق عمر المرء منه ؟ يذهل عن يومه في ارتقاب غده ، و لا يزال كذلك حتى ينقضي أجله ، و يده صفر من أي خير . "

" إن الاكتفاء الذاتي ، و حسن استغلال ما في اليد ، و ند الاتكال على المنى هي نواة العظمة النفسية و سر الانتصار على الظروف المعنتة "

ألا تستحق النفس بعد كل مرحلة تقطعها من الحياة أن نعيد النظر فيما أصابها من غُنْم أو غُرْم؟ وأن نُرجع إليها توازنها واعتدالها كلما رجّتها الأزمات، وهزّها العراك الدائب على ظهر الأرض في تلك الدنيا المائجة؟..

و يجب أن نعلم : بأن اكتمال الخصائص الإنسانية الفاضلة لا يتم طفرة، و لا ينشأ اتفاقا ، بل هو نتيجة سلسلة من الجهود المتلاحقة ، و البرامج المدروسة ، و الإشراف الدقيق

بل ارض بيومك.وأمِّل ما يسرّك في غدك..

و ما أظن عاقلا يزهد في البشاشة أو مؤمنا يجنح إلى التشاؤم و اليأس،وربما غلبت المرء أعراض قاهرة فسلبته طمأنينته و رضاه،و هنا يجب عليه أن يتشبث بالعناية العليا كي تنقذه مما حل به،فإن الإستسلام لتيار الكآبة بداية انهيار شامل في الإرادة يطبع الأعمال كلها بالعجز و الشلل.

• « لا تعلِّق بناء حياتك على أمنيةٍ يلدها الغيب ، فإنّ هذا الإرجاء لن يعود عليك بخير ».

• « إنّ تفاصيل الخير و أساليب الانطباع به و المران عليه لا يُحسِن تصوّرها و لا تصويرها إلاّ رجالٌ لهم في تربية أنفسهم باع طويل أو قصير ، وجهد فاشل أو ناجح ».

« حسن التصوّر لحقائق الدّين لا بدّ أن تكون إلى جانبه ضميمة أخرى هي صدق العمل بها ».

‫ إنَّ من خصائص القيادات الروحية الكبرى أنَّها تقدحُ زِناد النشاط الإنساني فيمن اقترب منها، وتطلقُ قواه الكامنة ليخدمَ الحقيقة الكبرى في حدود ما أُوتي.

أن يأنفَ لنفسه أن يكون تحت قهر عدوه، فإنَّ الشيطان إذا رأى من العبد ضعف عزيمة، وسقوط همة، ومَيْلًا إلى هواه، طمع فيه وصرعه وألجمه بلجام الهوى وساقه حيث أراد. ومتى أحسَّ منه بقوة عزم وشرف نفس، وعلوِّ هِمة، لم يطمع فيه إلا اختلاسًا وسرقة.

إنَّ أكثرنا يتبرَّم بالظروف التي تحيط به، وقد يضاعف ما فيها من نقص وحرمان ونَكَد، مع أن المتاعب والآلام هي التربة التي تنبت فيها بذور الرجولة.

‫ وما تفتَّقت مواهب العظماء إلا وسط ركام من المشقَّات والجهود.

الرجولة.

‫ وما تفتَّقت مواهب العظماء إلا وسط ركام من المشقَّات والجهود.

‫ أفلو كان الشخص يعيش وراء أسوار عالية من فضائله يحسُّ بوخز الألم على هذا النحو الشديد؟ كلا. إنَّ الإهاناتِ تسقط على قاذفها قبل أن تصل إلى مرماها البعيد.

ويريد الله عز وجل أن يبيِّن لنا الصلة الوثيقة بين صفاء النفس وصفاء العيش وبين جمال الخُلُقِ وجمال الحياة، فأكَّد لنا أنَّ بركته الشاملة تتنزَّل أمانًا على المؤمنين، وبرًّا وفضلًا على الأتقياء والمحسنين، فقال: ‫ ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَيٰ آمَنُوا

‫ إنَّ القاضي النزيه يكمِّل بعدله نقص القانون الذي يحكم به، أما القاضي الجائر فهو يستطيع الميل بالنصوص المستقيمة وكذلك نفس الإنسان حين تواجه ما في الدنيا من تيارات وأفكار، ورغبات ومصالح ‫ ومن هنا كان الإصلاح النفسيُّ الدعامة الأولى