وغرائز الإنسان النوعية واحدة في كل فرد من أفراد النوع، وكل سلالة من سلالاته، ولكنه في الدين يختلف أكبر اختلاف؛ لأنه يتجه من الدين إلى غاية لا تنحصر في النوع ولا تتوقف على غرائزه دون غيرها، وليس الغرض منها حفظ النوع وكفى، بل تقرير مكانه في هذا الكون، أو في هذه الحياة.
المؤلفون > عباس محمود العقاد > اقتباسات عباس محمود العقاد
اقتباسات عباس محمود العقاد
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات عباس محمود العقاد .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من Israa Elaiashy ، من كتاب
الفلسفة القرآنية
-
الدين قد وجود قبل وجود الأوطان.
مشاركة من Israa Elaiashy ، من كتابالفلسفة القرآنية
-
لا تحسبوا الفراق هين لو كان كذالك ما سميَّ العام الذي فارق به النبي محمد(عليه افضل الصلاة والسلام ) بعام الحزن
مشاركة من Ali Alhadee ، من كتابحياة المسيح
-
فالصهيونيون الذين يزعمون أن الله لهم وحدهم، وأنهم شعب الله المختار، دون غيرهم، لن يقبلوا مشاركة أحد لهم في هذا الاحتكار .
مشاركة من Forme1954 ، من كتابالصهيونية العالمية
-
وسائل الصهيونية الظاهرة للسيطرة على ثقافة العالم هذه الوسائل الأربع:
أولًا: وسيلة الصحافة العالمية.
ثانيًا: وسيلة الشركات التي لها اتصال وثيق بالصحافة ولا سيما شركات الإعلان.
ثالثًا: شركات النشر والتوزيع.
رابعًا: هيئات الثقافة العالمية.
مشاركة من Forme1954 ، من كتابالصهيونية العالمية
-
أن الصهيونيين من أيام أسلافهم متوارثون خلائق العناد والشراسة، ويصفهم أنبياؤهم بصلابة الرقاب، ويقول موسى — عليه السلام — نفسه: «إلى متى يغفر الرب لهذه الجماعة الشريرة المتذمرة؟»
مشاركة من Forme1954 ، من كتابالصهيونية العالمية
-
إن هؤلاء القوم من سلالة سامية نشأت في جزيرة العرب مهد الشعوب السامية، على أرجح الآراء .
مشاركة من Forme1954 ، من كتابالصهيونية العالمية
-
فالصهيونية في الزمن القديم لم تكن عقيدة دينية، بل كانت نزعة سياسية، ثم ذهب الأمل في نجاحها السياسي .
مشاركة من Forme1954 ، من كتابالصهيونية العالمية
-
جميل اسلوبا و تعبيرا
مشاركة من ايوب العنزي ، من كتابأنا
-
خلاص الروح من الهلاك، وخلاص العقل من الجهالة،،
مشاركة من Nadia Mohamed ، من كتابأفيون الشعوب
-
"العقل عند الغزالي درجٌ يرتفع به إلى درجٍ أرفع منه، وأدنى إلى أن يبلغ به أسباب السماء. "
مشاركة من afnan ، من كتابفلسفة الغزالي
-
رضي الله عن ابو بكر وعمر وعثمان ورابع الخلفاء الراشدين علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين
مشاركة من Uzid Alzhr ، من كتابعبقرية الإمام علي
-
شسالفه لا يكون الابلكيشن توجهه نشر التشيّع ، ر
مشاركة من Uzid Alzhr ، من كتابعبقرية الإمام علي
-
و ما تمنيت و لا أتمنى شيئاً كما أتمنى أن أراكِ بعين الإعجاب و الفخر و المحبة ، و لكني أقول لكِ و أنا آسف : إن فقدك لم يكن هيناً عليّ في وقت من الأوقات كما هو هين عليّ الآن ...
مشاركة من فاطمة الدوسري ، من كتابسارة
-
إيماني بالأدب أنه عقل إلى عقول ، ووحي خاطر إلى خواطر ، ونداء قلبٍ إلى قلوب.
وإن الأدب في لبابه قيمة إنسانية وليس قيمة لفظية.
فالأديب الذي يقرؤه القارئ فلا يعرف شيئاً جديداً، ولا يحس بشيء جديد ، فسكوته خير من كلامه.
والأديب الذي يقصر جهده على التسلية وإزجاء الفراغ خادم جسد ، وليس بصاحب رسالة في عالم العقل والروح ، والعلاقة بين الكاتب وقارئه علاقة تعاون واشتراك لا يغني فهيا الجسد المفرد على الجهدين المساندين .
#العقاد