اقتباسات نجيب محفوظ

مادة الأحلام مستمَدَّة في العادة من محسوسات الحالم ومُدرَكاته، وها هو ذا يرى أدوات ترف لأول مرة في حياته، لم تكُن من محسوساته

والفتاة الغنيَّة لا يعوقها عن الزواج عائق. والشرف قيدٌ لا يغلُّ إلا أعناق الفقراء. تُرى ماذا تُخبئ له هذه الحياة

أتُصاب الحظوظ كالأعمار بالسكتة القلبية؟!

تُرى كيف يذكُر غدًا هذا اليوم الخطير؟! أيذكُره كما يذكُر مأزقًا خطيرًا نجا منه بأعجوبة؟ أم يذكُره يومًا أسود انهارت فيه آماله جميعًا؟

الانتحار! هكذا قد يقضي على نفسه من كرَّس نفسه للأنانية!

في مجلس النُّواب، ليس بالمهم أن تفهم ما يُقال، ولكن المهم أن تتكلم.

وإذا.. وإذا.. دائمًا وإذا.. إذا هذه حرف خيبة إذا دخل على جملة ذهب بفائدتها وثبَّط همَّة الفاعل، لا تقولي وإذا..

إذا لم يكُن ما تُريد فأرِدْ ما يكون..!

أليس توفيق العاشق كظَفر المُحارب لذةً وخُيلاء؟!..

ذلك الجبَّار المقنَّع المشتمل على جميع فرص السعادة وجميع عثرات الشقاء الذي يُسمُّونه المستقبل

وكيف له بمقاومة الجوع الذي بات يهدِّد جسده وعقله!.. يا عَجبًا!.. هل من دليل على حقارة الإنسان أكبر من ضرورة الطعام لحياته؟! أيكون هذا الطعام الذي يُقتلع من الطين ويُسمَّد بالقاذورات زبدةَ الحياة وقوامها؟ وعماد التفكير؟ والمُبدِع الحق للمُثل العُليا؟

هل من دليل على حقارة الإنسان أكبر من ضرورة الطعام لحياته؟! أيكون هذا الطعام الذي يُقتلع من الطين ويُسمَّد بالقاذورات زبدةَ الحياة وقوامها؟ وعماد التفكير؟ والمُبدِع الحق للمُثل العُليا؟ أليس هذا دليلًا على أن جوهر الإنسان قذارة وحقارة؟!

العادة كفيلة بأن تجعل الألم غير أليم.

النشل فنٌّ سِحري، والنشَّال يملك ما في جيوب الناس جميعًا، وقد عرف سادة هذا البلد مَغزى هذه الحكمة.

نجيب يمرر من ٧٠ عاماً

كتاب جميل

واشرأب بعنقه من النافذة فاستطاع أن يرى لافتة الدكان وقد نقش عليها بخط جميل «نونو الخطاط»!

قال لنفسه «مَن تعفَّف جاع في هذه المدينة»..

غرقت الفرحة في خيبة غير متوقعة كسلعة وردت بعد أهوال من وراء البحار ثم تبيَّن عند الفحص فسادها..

محاولة الغريق اليائسة للنجاة أشبه بأحلام الشقي بالسعادة، كلتاهما أمنية ضائعة.

و يتابع حركاتها وجحظت عيناه، لا يمكن. ليس هذا. أما هي فألقت بنفسها، أو تركت نفسها تهوي، وقد انطلقت من حنجرتها صرخة طويلة كالعواء تمثل لعيني المبتلى بسماعها وجه الموت، فجاوبها بصرخة فزع ولكنها ضاعت في صرختها