اقتباسات خيري شلبي

إن الغرام الأسمى في حياة الفلاح هو غرامه بالأرض، يتزوجها بمعنى الكلمة، ينجبان معا صبيان وبنات وحقول خضراء وحدائق يانعة.

كلهم اصبحوا دعاة بقدرة قادر لأن سوق الدعاة قد جبر

انما نحن، اذا مالت رؤوسنا فرقابنا مرفوعة، لأنها مامالت الا للبذر و السقيا .. أماانتم فأعطيتم الظهور بينما الرقاب منكسه .. و يعلم الله ماذا يفعل الواقفون خلف ذوي الرقاب المنكسة”

أينما توجهت في أرض مصر الشاسعة مترامية الأطراف فأنت لا تمشي على أرض بقدر ما تمشي فوق طبقات من الأزمنة التاريخية، حيث تتراكم العصور والأحداث الحافلة، حتى ليبدو تاريخ مصر كجبل شاهق من هديم تنبت فوقه الكائنات مشبعة به وإن

إن الانسان لا يمكن ان يكون شريفًا داخل محيط من الفساد و الفسق، الشرف لايمكن أن يكون فردياً بأى حال من الأحوال،حتى لو تحلى به الإنسان و اعتنقه، فالشرف كما يبدو لي الآن؛ لا يتحقق بالاختيار فقط ولا بالممارسة فحسب و إلا فأنا شريك بالصمت في هذه الجريمة

يا أمي ! إننا جميعا متهمون! معذبون بصوت المظلوم! و من مصلحتنا جميعا أن يظهر الجاني الحقيقي ليأخذ جزاءه!

- إن محكمة الله أعدل! ليس يفلت منها أحد! .. و ... صدقني يا ولدي! سوف أبشرك عما قريب بنتائج محكمة الله! لن نرى المحكمة لكننا سنرى نتائجها رأي العين! رب

أنا و أخواني نعرف لعبة الحكم و السياسة في بلادنا، إنها أربح تجارة في مصر و سرقة مشروعة غير أنها تحتاج شعارات و دعايات و أونطة زائدة، كنا بالأمس لصوصًا صغارًا يسرقون الأفراد في جنح الظلام سرقات صغيرة، أما الآن فقد انضممنا إلى صف الكبار، لنسرق شعبًا بأكمله في وضح النهار، تحت حصانة قانونية و بموافقة المعتدي عليهم!

الأمكنة كالبشر، تخضع للميلاد والموت، كما تخضع لعوامل التألق وعوامل الاضمحلال حسبما ينطوي عليه باطنها من مواهب وإمكانات.

يعتبر الكاتب الكبير خيرى شلبي من أشهر الكتاب تخصصا في الليل..فقد عرف بذلك ..لقد بدأت رواية وكالة عطية جذاب قوية شدتني بقوة .خاصة في براعة الكلاب في وصف القرية وتفاصيل الرواية في الريف..

الا انني لم اتمكن من اكمالها..بسبب صعوبة انزالها من النت..

u

وفي جدية بالغة قال الشيخ "كعبلها" كأنه يخطب على المنبر في كافة المسلمين:

مصيبتنا يا إخوانا إننا لا ندقق في إختيار من يحكمنا يضربنا الحكام بالنعال صبح مساء فلا نفكر في محاكمتهم أو حتى نعمل على إسقاطهم! فمن باب أولى يجب أن يكون لنا رأى في اختيارهم قبل اختيارهم!!

اريد هذا الكتاب

غير انكم لا تفهمون هذا لأن هبل العكايشة متأصل فيكم ومن الصعب اقناعكم”

و طالما أن جميع القائمين على الشغل فى بلادنا يمدون الأيدى حتى و إن لم يخرجوها من جيوبهم فإن ما تسمونه القانون و الضمير و العدل مجرد كلام فى كلام يا بوى

إن المصرى الذى أنشأ هذه الأهرامات وهذه المساجد وهذه الكنائس وهذه الفدادين الزراعية وركب فوق النيل أمسك بلجامه لقادر على ردع كل متغطرس مزهو بقوته

الملك فاروق نفسه انزاح من عرشة !! سبحان من له الدوام

يقول صالح هيصة بطل الرواية: «ربنا خلق الدنيا هيصة! وخلق فيها بني آدم هيصة! كل واحد في هيصة!.. بيعمل هيصة! عشان يلحق الهيصة، ويا يلحق يا ما يلحقش!.. وكلهم كحيانين!.. بس كل واحد كحيان بطريقة!.. وأنا ملك الكحيانين!.. عشان كحيان بكل الطرق

❞ ويقول أبو هاشم إنه في طفولته شاهد بقايا البستان الذي لم يكن له شبيه في مصر. من فرط الحماس يأخذك من يدك إلى الوسعاية التي يقام فيها مولد سيدي العفيفي، يخمش الأرض بطرف نبوته فيكشف عن جذع شجرة يابس متحجر، ❝

منبع الصدمة في القلب إحساسك بأنك فقدت هذا الشيء العزيز عليك وما أكثر ما للمعزَّة من أسباب.. صنعتي إذن يا أولادي هي مداواة جروح القلوب

فلتقبل يا موت. أنت حقيقي والباقي زيف. أنت حقيقة كل الحقائق. أنت خلاص، وأنت أمل. أنت فناء وأنت حياة. وأنت ذبول وأنت أزهار. اسمعوا.. يا كل خلق الله يا أهل البلد، لا تقربوا هذا المكان. لن تقربوه..