اقتباسات خيري شلبي

غيبوبتهم في بلهنية من العيش فيما ترزح الشعوب العربية تحت نير الحكم العثماني والمملوكي والفرنسي.

انزوت المقس في الظل بعد رحيل الحكم الفاطمي .. و ازدهرت فيما بعد ... خاصة عندما حُفرت بها تلك البِركة المسماة بـ«بِركة بطن البقرة» ‫يحدد المقريزي موقعها وظروفها بأنها كانت فيما بين أرض الطبالة وأرض اللوق، وأرض الطبالة هذه قريبة من أرض الفجالة الحالية، يصل إليها ماء النيل من الخور ـ فم الخليج حاليًّا.

‫أينما توجهت في أرض مصر الشاسعة مترامية الأطراف فأنت لا تمشي على أرض بقدر ما تمشي فوق طبقات من الأزمنة التاريخية، حيث تتراكم العصور والأحداث الحافلة، حتى ليبدو تاريخ مصر كجبل شاهق من هديم تنبت فوقه الكائنات مشبعة به.

‫في مصر يصعب عليك التفرقة بين التاريخ والأساطير، إذ تبدو حقائق التاريخ ـ من فرط ما فيها من خرق ـ كأنها خيال العامة، كما أن خيال العامة كثيرًا ما يختلط بالحقائق التاريخية

ولا أسلحة تقليدية!! كله ضرب تحت الحزام! هذه الفوضى الاقتصادية وهذه الانهيارات الخلقية هي الأسلحة التي ستنتشر بصورة مفزعة! لا تأمل في أي ثورة أو أي إصلاح لأن حجم المستفيدين من الفساد رهيب! ومن يقع عليهم الظلم قد فقدوا الإحساس

وجدتني أضحك من الأعماق ضحكًا ساخرًا، فالزُّعر والحرافيش الذين طالما ندد الجبرتي بسلوكياتهم الخرقاء، قد انتقموا منه الآن شر انتقام!

ليست فضيلة الصبر وحدها ما يميز المصري، إنه ليس الصبر على احتمال البلاء، بل هو الصبر على مداومة العلاج، غير أن دود الجروح المتجددة على الدوام أكثر صبرًا من المصري، فهي تحتمل علاجه بصبر عبقري وتقاومه حتى لتفقده العقل

❞ ولا أظن أن أحدًا يمارى فى أن مجتمعنا لا يطلب منك شروطًا على الإطلاق لكى تصبح أحد أثريائه فى شهور قليلة، أو أحد ملوكه أو رؤسائه فى قفزة واحدة يصبح من حقك أن تتحدى كل شيء وتحصل على كل شيء ❝

❞ ولا أظن أن أحدًا يمارى فى أن مجتمعنا لا يطلب منك شروطًا على الإطلاق لكى تصبح أحد أثريائه فى شهور قليلة، أو أحد ملوكه أو رؤسائه فى قفزة واحدة يصبح من حقك أن تتحدى كل شيء وتحصل على كل شيء ❝

❞ ولا أظن أن أحدًا يمارى فى أن مجتمعنا لا يطلب منك شروطًا على الإطلاق لكى تصبح أحد أثريائه فى شهور قليلة، أو أحد ملوكه أو رؤسائه فى قفزة واحدة يصبح من حقك أن تتحدى كل شيء وتحصل على كل شيء ❝

لقد ربيتموهم على عدم الاكتناز واكتنزتم، فامتلأت خزائنكم بأطنان المعادن، وامتلأت صدورهم بالقيم النفيسة.

القمر يدلق بحر السماء على الأرض فكأن المقابر والأحواش بألوانها الملحية قِطعٌ تساقطت من صخور الضوء السماوي الشفاف..

لكن سوق الحياة عامة، وسوق السمك بخاصة، علمني أن اقتحام الناس لا يعجل بالصداقة بل قد يؤجلها ويؤخرها وربما ينفيها تمامً

إهداء

‫إلى مصر

‫محاكاة لهزلياتها التاريخية الرائعة.

سيما وأن التاريخ المصري مغرم بتكرار نفسه في كثير من المواقف والمواقع والأزمنة.

تولت هي غسل الجوزة وتسييخها وتنظيف الحجارة وإشعال النار ثم تعسيل الحجارة وتوقيعها بخاتم الحشيش

ذلك أن تظل السيدة المشترية تقول له محتجة: «هز ودك»، وهو يردد خلفها: «قايم». «هز ودك». «قايم». فإذا ما انتبهت السيدة إلى ما في الكلمة من غمز خبيث لطيف احمر وجهها خجلًا ولكزته في كتفه بعشم فيتلقى اللكزة بحركة مسرحية

«البلد التي لا أحد يعرفك فيها.. امشي عاريًا فيها..».

الكل عبيد ولا أخلاق للعبيد وإن لبسوا فاخر الثياب من خلع أسيادهم وأكلوا شهى الطعام من فضلاتهم ومهما تقلد العبد خطير المناصب أو جليلها، يظل العبد الذى فى داخله يسبح بحمد سيده، يوجه كل همته فى تقوية سلطانه وتعلية جبروته

«مجتمع لمؤاخذة وسخ أحترمه إزاي يعني؟ إنت تراعي ربنا في ذات نفسك وبس! نجحت في دي، إضرب الباقي صرمة! يا بيه المجتمع بتاعنا لابس مزيكة! الناس بتمثل إنها ناس محترمة! كل واحد عاوز يرهب الثاني بلبسه الأبهة»!‏