اقتباسات إليف شافاق

ليس من خفيف يشبه سقوط ورقة شجرة , و ليس من ضوء يشبه ضوء القمر من وراء السحب .

في بعض الأحيان يجب أن تحطم كل ارتباطاتك حتى تفوز بنفسك

إن الطريق إلى قلب الرجل قد يجرف المرأة بعيداً عن نفسها أحياناً

وعندما تلج دائرة الحب، تكون اللغة التي نعرفها قد عفى عليها الزمان، فالشيء الذي لا يمكن التعبير عنه بالكلمات لا يمكن إدراكه إلا بالصمت.

في "شارع تركي" مرّت من أمام فندق صغير للمثليين جنسيًا، واجتازت بقالية تبيع سلعًا شرق أوسطية، ثم اجتازت سوقًا تايلانديًا صغيرًا، وشاهدت أناسًا من جميع المشارب يتسكعون على الرصيف، ثم استقلت عربة الترام إلى "التل الروسي"، أسندت جبينها إلى النافذة المكسوّة بالغبارـ وراحت تفكِّر "بالأنا الأخرى" في متاهة "بورخيس" وهي تراقب طبقة الضباب الرقيقة تنجرف بعيدًا في الأفق، فقد كانت "لآرمانوش" ذاتٌ أخرى ، ذات تبقيها بعيدة عنها أينما ذهبت.

كانت تحب أن تعيش في هذه المدينة التي تجعل حيويتها تنبض في جسدها، فمنذ نعومة أظفارها كانت تجد المتعة في المجيء إلى هذه المدينة والإقامة مع أبيها وجدتها "شوشان"، وعلى عكس أمها لم يتزوج أبوها ثانية، مع أنها كانت تعرف أن لأبيها صديقات في الماضي لكنه لم يعرِّفها على أي واحدةٍ منهن، إما لأن علاقته بهن لم تكن جدية، أو لأنه كان يخشى إزعاجها، ويرجح هذا السبب الثاني.

الايمان مجرد كلمة , إن لم تكن المحبة في جوهرها فإنه يصبح رخوا , مترهلا , يخلو من أي حياة, غامضا وأجوف , ولا يمكنك أن تحس به أصلا .

لا تحكم على الطريقة التي يتواصل بها الناس مع الله ،

فلكل إمرىْ طريقته و صلاته الخاصه ،

إن الله لا يؤاخذنا بكلماتنا ، بل ينظرفي

أعماق قلوبنا .

ليست الناسك أو الطقوس هي التي تجعلنا مؤمنين ،

بل إن كانت قلوبنا صافية أم لا .

توجد مرحلـة تخذلنــا اللغـة بعدهــا , فعندما تدخلين منطقة العشق , فلن تكوني بحاجة إلي اللغة . ص 324

إن الله منهمك في إكمال صنعك, من الخارج ومن الداخل. إنه منهمك بك تماماً فكل إنسان هو عمل متواصل يتحرك ببطء لكن بثبات نحو الكمال. فكل واحد منا هو عبارة عن عمل فني غير مكتمل يسعى جاهدا للإكتمال. إن الله يتعامل مع كل واحد منا على حدة لأن البشرية لوحة جميلة رسمها خطاط ماهر تتساوى فيها جميع النقاط من حيث الأهمية لإكمال الصورة.

❞ لا بدّ لدودة القزّ من أن تموت كي نحصل منها على الحرير. ❝

❞ اللون العسليّ يرمز إلى شاهد القبر، والتنّورة البيضاء الطويلة ترمز إلى الكفن، والجبّة السوداء ترمز إلى القبر. وكانت رقصتنا تعكس عدم اهتمام الصوفيّين بالنفس برمّتها، وكانت أشبه بمن يطرح عنه قطعة يابسة من الجلد. ❝

«لا شيء ينبغي له أن يقف بينك وبين الله، لا أئمّة ولا كهنة ولا حاخامات ولا أيّ وصيّ آخر يتمتّع بسلطة أخلاقيّة أو دينيّة، ولا أيّ زعيم روحيّ، ولا حتى مذهبك. عليك أن تؤمن بقيمك وتعالميك، ولكن إيّاك أن تفرضها على الآخرين. وإذا واصلت كسر قلوب الآخرين، فلا فائدة من الفروض الدينيّة التي تؤدّيها. ابقَ بعيدًا عن كلّ شكل من أشكال الوثنيّة وعبادة الأصنام، لأنّها ستُضفي غشاوة على بصرك. اجعلِ الله، الله وحده، مرشدَك ودليلك. اعرف الحقيقة، يا صديقي، ولكن حذارِ أن تبالغ في تقديرك لحقائقك».

❞ فإنّ ما يدفعنا إلى المضيِّ قُدُمًا هو الوعي بالعدم، لا أمنياتنا في تحقيق شيء ما». ❝

«الحياة قرض موقّت، وهذا العالم ليس سوى تقليد تافه للحقيقة. الأطفال وحدهم يُخطئون الدمية فيتصوّرونها شيئًا حقيقيًّا. ومع هذا، فإنّ بني البشر إمّا تخلب ألبابَهم الدميةُ، وإمّا يحطّمونها من دون احترام ويرمون بها جانبًا. وفي هذه الحياة، ابقَ بعيدًا عن كلّ أنواع التطرّف، لأنّها ستحطّم توازنك الداخليّ.

«لقد خلقنا كلَّنا على صورته، ولكنّنا، على الرّغم من ذلك، نختلف، ولا يشبه أحدنا الآخر. لا يوجد اثنان متشابهان، ولا يوجد قلبان ينبضان على الإيقاع نفسه. ولو أراد الله أن نكون كلّنا متشابهين، لكان له ذلك. لهذا السبب، فإنّ عدم احترام الاختلافات، وفرضَ أفكار المرء على غيره، يرقيان إلى عدم احترام النظام المقدّس الذي أبدعه الله».

❞ عندما يخصّ الأمرُ العليَّ القدير فإنَّ البالغين ليسوا أقلّ اضطرابًا من الصغار. ❝

❞ أنَّ لا معركة أشدُّ إيلامًا وأذًى من معركة عائليَّة، ولا معركة عائليَّة أكثر إيلامًا وأذًى من تلك التي تدور عن الله. ❝

❞ إذْ كانت القراءة سبيلها إلى التواصل مع الكون، غير أنَّ العزلة امتياز نادر في مدينة إسطنبول. فهناك على الدوام حدث مهمٌّ يستدعي الحضور، أو التزامٌ اجتماعيٌّ طارئ يجب تحقيقه، كأنَّ الثقافة أشبه بطفل وَجِلَ من الوحدة، ❝

❞ بل إنَّ قربها الشديد، والذي يبعث على الدهشة، جعل تركيا مضطرَّة إلى وضع إحدى قدميها على عتبة أوروپا، واندفعتْ إلى أمام بكلِّ ما تملك من قوَّة، لتجد أنَّ العتبة أصغر من أن تمكِّنها من حشر نفسها فيها على الرَّغم من ❝

يستطيع المرء أن يأتي بالحمار إلى الماء، ولكنْ، ليس في وسعه جعلُه يشربه. لا بدّ من أن تكون الإرادة موجودة عند الحمار،