اقتباسات إليف شافاق

في بعض الأحيان يجب أن تحطم كل ارتباطاتك حتى تفوز بنفسك

إن الطريق إلى قلب الرجل قد يجرف المرأة بعيداً عن نفسها أحياناً

وعندما تلج دائرة الحب، تكون اللغة التي نعرفها قد عفى عليها الزمان، فالشيء الذي لا يمكن التعبير عنه بالكلمات لا يمكن إدراكه إلا بالصمت.

في "شارع تركي" مرّت من أمام فندق صغير للمثليين جنسيًا، واجتازت بقالية تبيع سلعًا شرق أوسطية، ثم اجتازت سوقًا تايلانديًا صغيرًا، وشاهدت أناسًا من جميع المشارب يتسكعون على الرصيف، ثم استقلت عربة الترام إلى "التل الروسي"، أسندت جبينها إلى النافذة المكسوّة بالغبارـ وراحت تفكِّر "بالأنا الأخرى" في متاهة "بورخيس" وهي تراقب طبقة الضباب الرقيقة تنجرف بعيدًا في الأفق، فقد كانت "لآرمانوش" ذاتٌ أخرى ، ذات تبقيها بعيدة عنها أينما ذهبت.

كانت تحب أن تعيش في هذه المدينة التي تجعل حيويتها تنبض في جسدها، فمنذ نعومة أظفارها كانت تجد المتعة في المجيء إلى هذه المدينة والإقامة مع أبيها وجدتها "شوشان"، وعلى عكس أمها لم يتزوج أبوها ثانية، مع أنها كانت تعرف أن لأبيها صديقات في الماضي لكنه لم يعرِّفها على أي واحدةٍ منهن، إما لأن علاقته بهن لم تكن جدية، أو لأنه كان يخشى إزعاجها، ويرجح هذا السبب الثاني.

الايمان مجرد كلمة , إن لم تكن المحبة في جوهرها فإنه يصبح رخوا , مترهلا , يخلو من أي حياة, غامضا وأجوف , ولا يمكنك أن تحس به أصلا .

لا تحكم على الطريقة التي يتواصل بها الناس مع الله ،

فلكل إمرىْ طريقته و صلاته الخاصه ،

إن الله لا يؤاخذنا بكلماتنا ، بل ينظرفي

أعماق قلوبنا .

ليست الناسك أو الطقوس هي التي تجعلنا مؤمنين ،

بل إن كانت قلوبنا صافية أم لا .

توجد مرحلـة تخذلنــا اللغـة بعدهــا , فعندما تدخلين منطقة العشق , فلن تكوني بحاجة إلي اللغة . ص 324

إن الله منهمك في إكمال صنعك, من الخارج ومن الداخل. إنه منهمك بك تماماً فكل إنسان هو عمل متواصل يتحرك ببطء لكن بثبات نحو الكمال. فكل واحد منا هو عبارة عن عمل فني غير مكتمل يسعى جاهدا للإكتمال. إن الله يتعامل مع كل واحد منا على حدة لأن البشرية لوحة جميلة رسمها خطاط ماهر تتساوى فيها جميع النقاط من حيث الأهمية لإكمال الصورة.

❞ «توجّه إلى الحبّ، يا حبيبي، فلولا حياة الحبّ الجميلة

⁠‫لكانت الحياة عبئًا، كما رأيت» ❝

وما لم نعرف كيف نحبّ مخلوقات الله، فإنّنا لا نستطيع أن نحبّ الله حبًّا صادقًا أو نعرفه معرفه حقيقيّة».

«حاول ألّا تقاوم المتغيّرات التي تصادفك في طريقك، بل اترك الحياة تنتعشْ في داخلك، ولا تقلقْ إذا انقلبت حياتك رأسًا على عقب، إذ من أين لك أن تعرف أنّ الجهة التي تألفها أفضلُ من الجهة الأخرى؟».

ابتسمتْ، على الرَّغم من أنَّ طبعها الشكَّاك لم يسمح لها بأن تصدِّقه. لكنَّها لم تسمح لنفسها أيضًا بالشكِّ فيه. ليس الليلة على الأقلِّ. كانت تريد أن تُحيط بكلماته، وتحميها، كما يُحيطُ المرء شعلةً براحتَيْه كي يقيها من الريح.‏

هذا ما تفعله بنا الهجرات والانتقالات. فحين تترك موطنك متَّجهًا إلى سواحلَ مجهولة لا تبقى كما كنت. ثمَّة جزءٌ في داخلك يموت، كيما يمكن لجزءٍ آخر أن يبدأ من جديد.‏

هكذا تحوَّل غضبُها إلى حزن، والحزنُ إلى استسلام، والاستسلام إلى نوع من الخَدَر، يتضخَّم بكثافة، يملأ الفراغ داخلها.

كان قد خطر في باله أنَّ أحد الفروق الكاشفة بين الشباب والكبار ربَّما يكمن في هذه النقطة تحديدًا. فحين يكبُر المرءُ يقلّ اهتمامه بصورته عند الآخرين، وعندها تزداد حرِّيَّته.‏

بغضّ النظر عن هويّتنا وعن المكان الذي نسكن فيه، فإنّنا في أعماقنا نشعر بأنّنا غير كاملين. يبدو الأمر كأنّنا فقدنا شيئًا ما، ولا بدّ لنا من استرجاعه. أمّا ما هو ذلك الشيء، فمعظمنا لم يعرف كُنْهَه حتى الآن. أمّا الذين عرفوه، فإنّ قليلًا منهم تمكَّن من الانطلاق والبحث عنه».

❞ أفي مستطاعنا أن نحبّ كلّ خلق الله؟ يا له من اختبار قاسٍ، لا يستطيع اجتيازَه إلّا القليلون. ❝

❞ القرآن مثل عروس خجول، لا تزيح خمارهَا إلّا إذا رأت الناظرَ رقيقَ القلب، رحيمًا. ❝

❞ لا بدّ لدودة القزّ من أن تموت كي نحصل منها على الحرير. ❝

❞ اللون العسليّ يرمز إلى شاهد القبر، والتنّورة البيضاء الطويلة ترمز إلى الكفن، والجبّة السوداء ترمز إلى القبر. وكانت رقصتنا تعكس عدم اهتمام الصوفيّين بالنفس برمّتها، وكانت أشبه بمن يطرح عنه قطعة يابسة من الجلد. ❝