اقتباسات ألبرتو مانغويل

إرادتك أقوى مما تظن، وعندما تعترضها التحديات فبمستطاعها أن تجترح الاعاجيب

كل ما أرمي إليه من وراء حكاياتي هو تقديم العون عبر قليل من المتعة، قليل من السعادة. ذلك واجبنا أيضًا

"الخدعة الكبرى التى تقترفها الروايات العظيمة هى إقناعنا بأن العالم هو كما ترويه هي"

"تعودنا أن الناس يهزأون بالشيء الذي لا يفهمونه"

"تصفح كتاب والتجول بين الرفوف هما جزء حميمي من فن القراءة ولا يمكن استبداله بتقليب شاشة."

"الفارق بين التصوير الفوتوغرافي والنظر هو أن فعل الأول يدوم للأبد فيما يحدث فعل الآخر في شذرة زمنية لا تشبع حواسي"

على نحو ما ، دائماً ما يكمن اللوم على شرورنا في الجار ، أو الدخيل ،

أو أحد الأهل الذي أخطأ ، أو العدو المتربص خارج الأسوار .

يشكّل فعل القراءة علاقة حميمية وجسدية مع الكِتاب بمشاركة جميع الحوّاس: العين تُجمّع الكلمات على الصفحة، والأذن ترجّع صدى الكلمات المقروءة، والأنف يشمّ رائحة الورق والصمغ والحبر والورق المقوّى أو الجلد، والأنامل تتحسس الصفحات النّاعمة أو الخشنة، والتجليد الناعم أو القاسي، وحتّى حاسّة الذوق تشارك في العمليّة عندما يرفع القارئ إلى فمه الأصبع الموجودة على الصفحة (الطريقة التي سمم بها القاتل ضحاياه في رواية اسم الوردة لأمبرتو إيكو).

حين كان أصدقائي يحلمون بمآثر بطولية في حقول الهندسة والقانون..والمال والسياسة ...

كان حلمي أن أصبح أمين مكتبة ...

الواقع، يهتم بالتفاصيل تحت قناع العموميات. الأدب، يفعل العكس.

لا تثق بالسطح المتألق للكلمات، بل نقّب في الظلمة.

الترجمة تراتبية بطبيعتها؛ إذ تأتي نسخة بعد نسخة أخرى دون أن تقوى على الزعم بأنها الأخيرة لكننا نحاول تقديم ترتيب عام لجميع الترجمات، لكي نصفَ بعضَها بالأدبية، وبعضها بالنسخ الحرة، وبعضَها الآخر بـ”الجميلة الخائنة“ (belles infidèles) ولكن لا توجد أية

❞ ما الذي اكتشفتَه حول عملية القراءة؟

⁠‫بصفتها نشاطاً إنسانياً، تتجاوز القراءةُ موضوع قراءة الكلمات، لذلك هناك عدة تعريفات، فنحن نقرأ الصورَ أيضاً، والطبيعة، وتعابيرَ الآخرين، نحن نقرأ حدوسَنا ❝

❞ هل تعرف كيف يقوم الشيطان بتعذيب الأرواح في الجحيم؟“، فهزَّ يونغ رأسه. ”يجعلهم ينتظرون“، قال عمّه ثم مضى في طريقه. ❝

لا أستطيع أن أتذكر أبداً أنني كنتُ وحيداً في لحظة من اللحظات. على العكس تماماً، فإن ألعاب وأحاديث الأطفال الذين ما كنتُ ألقاهم إلاّ نادراً، وجدتها أقل إثارة بكثير من المغامرات والأحاديث التي كنتُ أعيشها في كتبي.

يقول بريخت: ”بمقدور أي شخص أن يكون مبدعاً، لكنّ التحدي الأكبر يكمن في إعادة كتابة الآخرين“.

لم تعد مؤسساتنا التعليمية تحضُّ على التفكير من أجل التفكير ومن أجل التمرين الحرّ للخيال. لقد أضحت المدارس والمعاهد بمنزلة معسكرات تدريبٍ لعمّال حِرفيين، بدلاً من أن تكون منتديات للتساؤل والنقاش.

هناك كُتاب يسعون لحشر العالم في كتاب،

هناك الأخرون، أقل منهم، الذين يكون العالم كتابًا بالنسبة إليهم.

كيف يمكنك فعليًا أن تمسكي بإنسان حب بين يديك وتتعمدي إيلامه. قصدي، أن تختاري عن عمد أداة لجرحه، لضربه، لحرقه، وتعمدي إلى إشغال عقلك بالتفكير في طرائق لإيذاء ذلك الإنسان وتوجيه أفكارك لتنصب على لحم جسده

م