اقتباسات أدهم شرقاوي

ثم هي قاعدة واحدةً لا ثاني لها: إذا لم تستطعْ ترك ذنبٍ فحاصره بالطّاعات!

وحدها النَّوايا تقطعُ ما عجزت الأقدامُ أن تقطعه!

من عمِلَ لأجل الناس كان عمله هباءً،

‫ ومن عملَ لأجل اللهِ فإنَّ الله شاكرٌ عليم!

فأصْلِحْ نيّتكَ دوماً، واجعلْ كل خطوةٍ تخطوها مقصدها وجه الله تعالى،

أما في شؤون الحياة فليس هناك إلا قانون واحد:

‫ ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾

وكل مالٍ منزوع البركة لا يكفي وإن كثُر،

‫ وكل مالٍ نزلتْ فيه البركة يكفي وإن قلَّ!

هذا القرآن ما نزلَ بساحةٍ إلا باركها،

لا تكُنْ أسيرِ ماضيك،

﴿وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ﴾

‫ تعامَلْ مع العَلاقاتِ التي انتهَتْ كأنّها قُبور،

‫ والقُبُور لا تُنبَش!

أنتَ ترتفعُ بقدر ما يكون المالُ تحت قدميكَ،

‫ وتنحطُّ بقدر ما يكون المالُ فوق رأسِكَ!

فلا داعي لأن تُوثِّقَ كل خيرٍ تفعله كلَّف الله تعالى الملائكة بهذه المهمّة

فأكثِرُوا من صنائعِ المعروف، لأنَّه لا أحد أوفى من الله!

فإنْ كنتَ صاحب فقهٍ فتعليمُ النّاس ميدانك،

‫ وإنْ كنت صاحب أدبٍ وفِكر فالدِّفاع عن العقيدة مكانك،

‫ وإن كنت صاحب مالٍ فحوائج النِّاس محرابك.

وفي العودة من غزوة تبوك قال النبيُّ ﷺ لأصحابه:

‫ إن بالمدينة لرجالاً ما سرتم مسيراً، ولا قطعتم وادياً، إلا شركوكم في الأجر، حبسهم المرض!

تُفكِّرُ وأنتَ عبد، وتتأملُ وأنتَ عبد، وتستنتج وأنتَ عبد،

⁠‫أما أن تطرحَ فكراً مقابل فكريٍّ ربانيٍّ، وحكماً مقابل حكمٍ الهيٍّ،

⁠‫فهذا ليس تفكيراً

فإن فتحَ اللهُ تعالى لكَ باب عبادةٍ فاركُض بها كالريح،

‫

" ولكنها رأتْ أن الغِنى الحقيقيّ هو غِنى القلب

⁠‫وأنَّ الثَّراءَ الحقيقيّ هو ثراءُ الإنسان بربِّه "

❞ إنه الرحمن! الرحمن رغم أن العقاب بيده، الرحمن رغم أنّ المرض بيده، الرحمن رغم أن الرزق بيده، الرحمن رغم أن الموت بيده، على العرش، بعيد المسافة، وقريب الرحمة والعناية، يريد أن يخبرك أنه معك رغم المسافة، يريد أن يطمئنك لا ❝

البشر، ولطالما كان الأدبُ _ بغضّ النِظر عن تفاوت مستواه فنّياً من عصر إلى عصر _ يحكي هموم الناس، ومشاعرهم ، وأحلامهم لا أحد يكتب لمجرد أن يكتب، سكبُ الحروف في كلماتٍ، ورصفُ الكلمات في جُملٍ ليس غاية بحدّ ذاتها،

ولكن ثِقْ تماماً أن الله سبحانه إذا أراد بكَ

‫ الخير، حملــه لكَ ولـــو على ظهـــر عـدوكَ!