اقتباسات من كتاب مسرات القراءة ومخاض الكتابة : فصل من سيرة كاتب

❞ تفرض الكتابةُ على الذهن أن يفكر بعمق في كلّ كلمة، ❝

❞ الروائي الحاذق لا يقف عند القراءة والتخيّل، بل يجد نفسَه يتقمّص أدوارَ أبطال روايته ومواقفهم، ويتموضع في أماكنها وأزمنة حوادثها، وينصهر بوقائعها، يعيش الأحداثَ ويتماهى مع الشخصيات ويسكن الأماكنَ وتسكنه ❝

❞ الرواية من أثمن أجناس الكتابة وأغناها وأصعبها احترافًا ❝

❞ التكوين الفكري، دائماً، يفرض سياقاتٍ فردية، تحتاج بدورها إلى قراءاتٍ تتسع لعمر الإنسان كلِّه، وتفكيرٍ مزمن ومران يوميّ على الكتابة، مضافاً إلى سياحةٍ متواصلة في الثقافات والآداب والفنون والمعارف والعلوم، وشغفٍ بالكتاب وولعٍ لا ينطفئ بالمطالعة. لا تتراكم الثقافاتُ والآداب ❝

❞ وسائل التواصل إدمانَ الشهرة، وينهل هذا الإدمان أحياناً ما نهله الوهم من إدمان الهيروئين أوهامًا وتهويمًا في الفراغ، مثلما أفرغ قناعُ ❝

❞ الترجمةُ ضربٌ من امتحان الضمير الأخلاقي للمترجم ❝

❞ الترجمة نهر حيوي لتغذية الثقافات وتلاقحها وتوالدها واتساع آفاق رؤيتها للعالم، وإثراء منابع العيش المشترَك فيها، وانفتاح مفاهيمها وقيمها الكلية بعضها على بعض، وتواصلها من أجل بناء فضاءٍ يستوعبها ❝

❞ تنبه الجاحظ في وقت مبكر إلى عدّة المترجم وما ينبغي أن يتسلح به من أدوات، وهو يعيد إنتاجَ المعاني بلغته، وكيف يجعل المترجم لغةً تتحدث إلى لغةٍ أخرى وتتفاعل معها بالأخذ والعطاء، بقوله: «ولابد للترجمان من أن يكون بيانه في ❝

❞ الترجمةُ عمليةُ أخذٍ وعطاء متبادَل، اللغةُ كائنٌ حيّ يتجدّدُ بالأخذ كما يتجدّدُ بالعطاء. ❝

❞ التملّك غير تلقي الكلمات كما هي بمعناها الحرفي، عدم تملّكها يعني استنباتها حرفيًا في فضاءٍ دلالي لا يمدّها بشيء من نهر الحياة. تملّك معاني الكلمات يعني أن تتكلم كلُّ واحدة من اللغتين إلى الأخرى بما هو خارج دلالة كلماتهما الحرفية، ❝

❞ أن تتملك معاني الكلمات شيء، وأن تنقلها للغتك كودائع مغترِبة عنها وعن فضائها الدلالي ورؤيتها للعالم شيء آخر ❝

❞ كان أرسطو يقول: «تكلم لأراك»، ❝

❞ قوة الكتابة في اختلافِها، وفاعليتِها في إيقاظ الوعي، وتكريسِ الروح، وإيقاظِ الضمير الأخلاقي، وتهذيبِ الذائقة الفنية. ❝

❞ أسوأ كاتبٍ ‏مَن يعمل كما يعمل البائعُ المتجول ❝

❞ تمرّن على أن تناقش ما تقرأ مهما كانت مكانةُ مَن تقرأ ❝

❞ فعندما يكتب الجرحُ يشفى الإنسان. ❝

❞ الصدقُ في التعبير عن الذات هو البدايةُ الحقيقية للكتابة. ❝

❞ الكتابة ليست عملاً فردياً بحتا، كل كتابة حقيقية تختزل سلسلةً طويلة من قراءة كتب متنوعة، وكلَّ ما تشبّع به وتمثّله وعيُ الكاتب، وترسّب في لاوعيه ❝

❞ القارئ يبهجه الضوءُ بغضِّ النظر عن المصباح الذي يصدر منه ❝

❞ وتتعسر أحياناً ولادةُ الكلمة في محاولاتي فألجأ إلى خميرة قواميس اللغة ومعاجمها. ❝