اقتباسات من رواية ماريو وأبو العباس

الخوف والكره لديهم طريق أسرع من البرق إلى القلوب.

أنت يا محمد يا بوصيري مقيد ببصرك وعقلك الضيق، ترى الغاية في البيت والمال وفي العيال والعمل. ولا تدري ما المخرج الذي يريده هو لك. هناك في الأغوار كنز يستحق البحث عنه. ابحث..

اعلم يا أخي أن الزاهد جاء من الدنيا إلى الآخرة، والعارف جاء من الآخرة إلى الدنيا. الزاهد غريب في الدنيا لأن الآخرة وطنه، والعارف غريب في الآخرة لأنه عند الله.

ومن قال إن الأصدقاء موجودون معنا دومًا بأجسادهم؟ ليس للصداقة قواعد؛ كالدنيا كلها إبداع وعطايا.

الوقت نسبي كالعمر يمر على البعض ببطء، وعلى آخرين كالنجم الذي هوى.

اهرب من خير الناس أكثر مما تهرب من شرهم، فشرهم يصيبك في بدنك، وخيرهم يصيبك في قلبك.

أحيانًا تومض النفوس الطيبة كالبرق بالمعرفة فتنضح على غيرها

ستتعلم طوال عمرك. كل نفَس تأخذه تتعلم فيه. الفرق بيننا وبين غيرنا أننا لا نتوقف عن التعليم ولا عن الجهاد

يرعبني الخوف لأنه لا يعقل ولا يرى.

الطمع نهايته الفناء. لا حروب باسم الرب يا أخي، الله في كل مكان اعبده حيثما تكون، لا تسافر المسافات بحثًا عنه، فلو لم تجده في قلبك فلن تجده.

إليك أنت يا الله أدعو، سامحني لو قتلت عبدًا من عبادك فكلهم عبادك الكافر والمؤمن.

وألهمني الله أن أدعو قائلًا: أسألك الإيمان بحفظك؛ إيمانًا يسكن به قلبي من هم الرزق وخوف الخلق.

تحكَّم في غضبك، ولا تأمن لنفسك، واعشق الواحد الحي حتى لا تشقى.من يتسع قلبه لحب الموجود لا يجد لغيره وجودًا.

الأم رائحة.

فما نحن إلا حراس للحكايات نتسلمها من فم إلى فم، نحملها كالأمانة، بعضنا يحرفها، والبعض ينساها، والقليلون ممن لا تُربكهم الدنيا يدركون ولا يكذبون الفؤاد.

❞ هو زمن يُسلب الرجل فيه فطنته ❝

❞ فأصابتني الحيرة تارة أقلبها يمينًا وشمالًا، وتارة ألوح ببصري إلى السماء باحثًا عن باب أخرج منه من هذه الأرض. ❝

❞ الأب صور في الذاكرة تأبى الرحيل، ورائحة تملأ الأنفاس بقية العمر الفاني. هو ضحكات تتذكرها كل حين لتدرك معها أن في هذا الوهم بعض الحقيقة، وأن اللقاء موصول حتى في الغياب. ❝

اقروا الفاتحة لأبو العباس

‫ يا اسكندرية يا أجدع ناس

‫ والفاتحة التانية لسيدي ياقوت

‫ واللي يعادينا يطق يموت

فكلام العارفين مردود على الـمُـريدين وقت حاجاتهم، فيظن المـُريد أنه ما أخذ ولقد أخذ، ولكن للحكمة بذر ونبات، ووقت البذر غير وقت النبات، وقد يبذر فيك بذر الحكمة، ويبقى النبات موقوفًا على مجيء سحابة ماطرة، فإذا جاءت أظهرت من الأرض ما كان فيها كامنًا، فتبقى الودائع مطوية في العباد حتى تجيء أوقاتها.