اقتباسات من كتاب البحث عن السعادة : رحلة في الفكر الصوفي وأسرار اللغة

«اعمل لدنياك بقدر مقامك فيها، واعمل لآخرتك بقدر بقائك فيها، واعمل لله بقدر حاجتك إليه، واعمل للنار بقدر صبرك عليها».‏

يقول الغزالي «ثم لما أحسست بعجزي، وسقط بالكلية اختياري، التجأت إلى الله تعالى التجاء المضطر الذي لا حيلة له، فأجابني الذي يجيب المضطر إذا دعاه، وسهل على قلبي الإعراض عن الجاه والمال».

قال ابن عطاء الله السكندري «ما قادك شيء مثل الوهم»‏(101)‏ لأن الإنسان يوهم نفسه، ويرضى عن أفعاله دومًا حتى ولو كانت خاطئة، أما الصوفي فيحاول أن يحاسب نفسه طوال الوقت. ‏

يقول فريد الدين العطار «الخلق يخشونك. وأنا أخشى نفسي. فما رأيت منك إلا الخير، وما رأيت من نفسي إلا كل شر. وَلْتُعِني إذا ما جئت في غير موعدي. فكل من حاز البقاء في حضرتك أصبح سعيدًا»

‫ ‏«أنه لم يوجد في أمة من الأمم مَن يضاهي الصوفية في علم الأخلاق، وتربية النفوس، وأنه بضعف هذه الطبقة فقدنا الدين»‏(54)‏ - محمد عبده (أحد رواد الإصلاح الديني في العصر الحديث)

لا يقتصرون بالجود على معارفهم، جودهم مطلق، الكبير لهم أب، والمثل لهم أخ و كفؤ، والصغير لهم ابن، وجميع الخلق لهم عائلة، يتفقدون حوائجهم.

الانسانيه في ابهي صورها

«وكل مهموم بالدنيا فهو منجذب إليها، فقطع العلائق

«الإيمان نصفه صبر، ونصفه شكر»‏(55)‏ -ابن عربي.‏

الوصول إلى الرضا مثل الوصول إلى الحرية في دنيا تعتبر، إلى حد كبير، سجنًا لأنها محدودة المدة والمكان والرضا هو التحرر القليل من هذا السجن، وهذا لا يحدث سوى بمعرفة الله والقرب منه هو قريب منا، ولكن نحن أحيانًا نختار البعد

ومن جمال الله خلقه كل الجمال، والطيبات لنا، ومن جمال الله رحمته التي وسعت كل شيء.‏

«وَأَيُّ الأَرضِ تَخلو مِنكَ حَتّى تَعالَوا يَطلُبونَكَ في السَماءِ تَراهُم يُنظُرونَ إِلَيكَ »جَهرًا وَهُم لا يُبصِرونَ مِنَ العَماءِ»‏