اقتباسات من كتاب تطور اللهجات البحرينية ؛ دراسة في تطور ألفاظ اللهجات البحرينية في العقود التسعة الماضية منذ 1919 حتى 2011 م

نحو: بارك، وباركنگ، ويبركن، ويبرك..ثم انظر حلاوة اللغة يركن السيارة، أو يوقفها، والموقف، والتوقف.. فاللغة العربية ولاَّدةٌ ومنظمةٌ للألفاظ؛ ولذلك تسمى اللغة العربية، لغة الاشتقاق.. وبهذا السبب يسهل على المتتبع لأي لفظة مهما كبرت أو صغرت، أو تغيرت تفعيلاتها فهي بسيطة الاستخراج من المعاجم والقواميس اللغوية

فمن المعروف أنَّ الطلاقة اللغوية أساس في بناء الشخصية الناجحة (نويل سي نلسون، 2002: 276)،

إن ضئالة محصول الناشئة من مفردات اللغة، وقلة الإلمام بصيغها، وتراكيبها مهما كان منشؤوها، أو سببها، لها بلا شك عواقب خطيرة، وآثار سيئة على الصعيد النفسي والاجتماعي، وعلى الصعيد العلمي والثقافي، والصعيد الحضاري بنحو عام.

لن يكون المرء مجحفا حين يجزم أن صاحب الفضل الأكبر والعامل الأول والأقوى في انحسار جل الكلمات الغريبة هو التعليم النظامي في البحرين، كما لا ينكر أن هناك عوامل أخرى مصاحبة مثل: الإذاعات المحلية والعالمية، وقنوات التلفاز المحلية والعالمية؛ حيث كان لها الأثر الطيب، كما إن للصحافة العربية المحلية والعالمية الأثر المحمود في إثراء اللغة العربية ثم لن ننسى ما للمجلات بشتى أنواعها من الرفد الخير في رفع الحس اللغوي لدى القارئ البحريني وتعميق المقروء وترسيخه في ذهي المواطن البحريني

إن أغلب الأصول والقواعد الأساسية مشتركة بين الفصحى والعامية حتى ما يتصل بالقلب، والإبدال، والتسهيل، والتفخيم، والملتحقة ببعض الحقول الدلالية، أو النحت (أحمد أبو سعد، 1990: 10).

وغني عن البيان أن انفصام الوحدة السياسية يؤدي إلى انفصام الوحدة الفكرية واللغوية..

وقد اتسعت مسافة الخلف أوالاختلاف بين اللهجات المنشعبة عن العربية حتى أصبح بعضها شبه غريب عن بعض؛ كلهجة العراق التي تختلفُ عن لهجات شمال أفريقيا في العصر الحاضر، فمثلا يجد المصري بعض الصعوبة في فهمها. فضلاً عن جهل سكان الجزيرة العربية-بحيرة الخليج العربي- الذين يلاقون الصعوبة البالغة في فهم حديث أخوتهم في المغرب العربي. غير أنه قد خفف من أثر ذلك الانقسام اللغوي بقاء العربية الأولى المكتوبة بين هذه الشعوب لغةَ أدبٍ وكتابةٍ ودينٍ وقوانينٍ تقرأ كل يوم وتسمع.

ولهذا القانون خضعت اللغات الإنسانية من مبدأ نشأتها إلى العصر الحاضر، فاللغة (الهندية الأوربية) الأولى قد تشعبت في ضحى الإنسانية إلى مجموعات كثيرة، وكل مجموعة منها تفرعت إلى عدة طوائف. وكل طائفة منها انقسمت إلى شعب، وكل شعبة إلى لغات.. وهكذا. ومثل هذا حدث للغة (السامية-والحامية) الأولى ولجميع الفصائل اللغوية الأخرى (عبده الراجحي، 1988: 89).

❞ هناك من يفتح ضمير المتكلم المضاف إليه ويلحق بها هاء السكت كـ: أهل الجفير ورأس الرمان حين يقولون (خاليه وعميه) أي خالي وعمي، وهي عربية فصحى". وقد جاء بها القرآن تحديداً في سورة الحاقة نحو: (فأمَّا من أوتي كتابه بيمينه ❝

❞ فما أحرى بنا أن نعود إلى أحضان أمِّنا العزيزة الغالية ونشتق منها ما نشاء من ألفاظ وتراكيب، وصيغ قلما وجدت في أخواتها من اللغات الحية.. فضلا عن اللغات المحتضرة أو التي فارقت الحياة ❝

❞ ولكسب المزيد من الزبائن.. فشيئاً شيئاً أزاحت الكلمات الدخيلة الكلمات الأصيلة، وأخذت مكانها بقوة وبثبات، حتى جاء جيل جديد لا تهمه جنسية الكلمة المستخدمة.. ❝

❞ ربورت الدعمة

⁠‫‏الموتر كنسلوه، وشنگلوه للكچرة. كله دمج - البمبرات والبانيت والمداگير والليتات والسكنيرات، والليتات ستاب، حتى الداشبورد بالگيجات والبيتي، والگير بكس والسكان. الموتر موليه دمج - بدي مشخشخ، ما فيه إلا الجامات ترسوا الرسته من الگزاز عند لترفك لايت نمرة ❝

❞ وخلال فترة وجيزة تحولت المجمعات السكنية من عشيش وأكواخ إلى منازل وشوارع وطرقات تملأها الحركة (سعد مسعود مبخوت، 1993: 22) من جنسيات شتى، لم تأتِ خالية الوفاض، وإنما جاءت تحمل ثقافات وحضارات بعيدة وقريبة لا علم لأهل البحرين بها. ❝

❞ المغول هم أول تلك الدول التي جاءت إلى البحرين في العهد الإسلامي، ثم خلفها اليونانيون الذين اتخذوا من البحرين (الجزيرة) مقراً لحكمهم وقاعدة حربية لتحركاته؛ فقد بنوا لهم قلعة محصنة، وآثارها شامخة إلى يومنا هذا، ثم تلتها دولة البرتغاليين التي ❝

❞ is Oll Korrect)، فمن لفظتيه هاتين Oll Korrect، ردد الحاضرون الحرفين اللذين أخطأ صاحبنا فيهما وهم: (O K)، وصاروا يكررون ويكررون ترديدهم للحرفين؛ حتى أصبح الحرفان رمزاً للدقة والصحة والسلامة.. ❝

❞ إن أغلب الأصول والقواعد الأساسية مشتركة بين الفصحى والعامية حتى ما يتصل بالقلب، والإبدال، والتسهيل، والتفخيم، والملتحقة ببعض الحقول الدلالية، أو النحت ❝

❞ ثر ذلك الانقسام اللغوي بقاء العربية الأولى المكتوبة بين هذه الشعوب لغةَ أدبٍ وكتابةٍ ودينٍ وقوانينٍ ❝

❞ وقد أصبح الآن من المتعذر أن يدرس أيُّ موضوع لغوي دون الاستعانة بهذه الشعبة ❝

❞ وأنهم وجدوا في اللغات الفصيحة، وفي اللغات القديمة مجالا واسعا للبحث استأثر بكل نشاطهم. ❝

❞ العلماء كانوا يحاربون اللغات العامية، ويرون فيها مصدر خطر على الأدب. ❝