اقتباسات من كتاب رسائل من القرآن

﴿ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾

⁠‫قالوا: أفضلُ العبادةِ انتظارُ الفرج:

⁠‫أن يكونَ كل مــــا حولك يُوحِي أن ليس هنـــاك حـــلّ،

⁠‫ولكنّك مـــــؤمن أنّ الأمــــر بيد الله!

﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ﴾

⁠‫‏تُؤذيه الكلمــــــــة الجـــارحـــــة،

⁠‫‏ويضيقُ صدره بالقول السّيّء،

⁠‫‏وهو نبيٌّ!

⁠‫‏فما بالك بمن هم دونه،

⁠‫‏فسلاماً، ثم سلاماً، ثم سلاماً،

⁠‫‏على الذين يختارون كلماتهــــم،

⁠‫‏كمـــــا يختــــــــارون ملابسهــــــم،

⁠‫‏لأنّهم يعرفون أنّ الكلام أناقة أيضاً!

﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾

⁠‫ليس عن عبثٍ كانتْ الكلمة الطيبة صدقة!

⁠‫ولكن لأنّها تفتح الطُرق، وترمّم

فجاءته الاستجابة: ﴿ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ﴾

⁠‫من علَّقَ قلبه بالأسباب، تركه الله إليها!

⁠‫ومن علَّقَ قلبه بالله، هيأ له الأسبـــــــاب!

﴿ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ ﴾

⁠‫وهـــــنَ عظمــــــه،

⁠‫واشتعلَ رأسه شيبـاً،

⁠‫وكانت امرأته عاقراً،

⁠‫لكنه كان يعرفُ أن الأسباب تحكمُ الناس،

⁠‫ولا تحكم الله جلّ في عـــلاه،

⁠‫فرفع يديه ودعـــــــا: ﴿ فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا﴾

﴿ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ ﴾

⁠‫وهـــــنَ عظمــــــه،

⁠‫واشتعلَ رأسه شيبـاً،

⁠‫وكانت امرأته عاقراً،

⁠‫لكنه كان يعرفُ أن الأسباب تحكمُ الناس،

⁠‫ولا تحكم الله جلّ في عـــلاه،

⁠‫فرفع يديه ودعـــــــا: ﴿ فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا﴾

﴿ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ﴾

⁠‫إن جَهِلَ الناس فضلكَ فلا تبتئس،

⁠‫يكفـــــي أنّ الله يعلـــــــمُ مــــن أنتَ!

نحن أحيـــــــــــــــاناً لا نمــلك زمــــــــام قلوبنــــــــــا،

‫ ولكننا أُمرنا بالعدل سواءً أحببنا أم كرهنــــــــا،

‫ فلا تجعلْ سيئات من تُحب حسناتٍ لأنك تُحبه،

‫ ولا تجعل حسنات من تكره سيئاتٍ لأنكَ تكرهه.

‫ كُنْ عادلاً، وضَع الأشياء في أماكنها الصحيحة!

‫ فلا تخدعنَّكَ الأسماء مهما تغيَّرتْ!

‫ ﴿وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَة مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾

﴿ المالُ وَالبَنونَ زينَةُ الحَياةِ الدُّنيا ﴾ الدنيا بالمال أيسر، وبـالأولاد أحـلى ولكن تأمل دقة التعبير في الآية: زينة، وليس قيمة! الإنسان بما يعرفُ لا بما يملكُ، وبما في قلبه لا بما في جيبـه بحنانه لا بسلطانه، وبرقته لا بقسوتـه لا تكن كالذين حســـــــدوا قـارون على مالـه فلما خسف به وبداره الأرض عرفوا الحقيقة. اعرفها أنت مبكراً

كلما اذنبت ذنبا قل في نفسك : خسرت معركة ، ولم أخسر الحرب

إنه الله

من الذي جاءه خائفا فما أمنه؟

ومن الذي جاءه منكسرا فما رممّه؟

ومن الذي جاءه مستنجدا فما نصره؟

ومن الذي جاءه حزينا فما أسعده ؟

ومن الذي جاءه حيران فما دلّه؟

كلمــــــا أذنبتَ ذنبًــا قُــــــــل في نفســــك:

⁠‫‏خسرتُ معركة، ولم أخسر الحـــــــــرب!

أنين التائبين عند الله كمنــــــــاجــــاة الطـــائعين،

كل كلام له شِقين :

‫١. مضمون

‫٢. أسلـــوب

‫ فإن كان المضمون جميلاً، فلا تفسده بأسلوب قبيح!

هكذا هم النّاس على مرّ العصور، ذنبهم مغفور مهما

‫ كان كبيراً، وذنبك عظيم مهما كان بسيطاً، فاعرف

‫ نفسك ولا تنتظر منهم الكثير !

ولو كان الوطن أغلى من الدين،

‫ مــــا تـــــــرك النبي ﷺ مكـــة!

عندما تُصبح القلوب كالحجارة أو أشدّ قسوة،

‫ يجعلُ اللهُ الحجارة كالقلوب أو أشدّ رحمـــــة !

فالقرآن دستور عمل لا آيات تُقرأ على الأموات، أو

‫ لتحصيل البركة، أو لختمة يتيمة في رمضان

لم يَدُرْ في خَلَدِ آدم عليه السلام وحواء ‫ أن شخصاً يمكنُ أن يقسم باللهِ كـاذباً، ‫ ولكنَّ إبليس قد فعلها! ‫ أمّا نصحه، فإنّه سمَّى الأشياء بغير مسمّياتها للإغراء، ‫ فما كان اسمهــــا إلا شجـــرة المعصـــية، ‫ فسمّـــاها لهمـــــا