اقتباسات من كتاب متعة القراءة

‫ ثم (آه إني أسمع قهقهة ملاك التناقض) قد يحدث أن يمتلك أب سيئ مبادئ تعليمية ممتازة وأن يمتلك تربوي جيد مبادئ سيئة. هكذا هي الأمور.

أطفالنا هم أبناء وبنات عصرهم بينما نحن لم نكن سوى أطفال أهالينا.

أولئك الذين يظنون أنهم أغبياء…

‫ وأن الكتاب حُرّم عليهم إلى الأبد…

‫ وأنهم سيبقون دون جواب إلى الأبد…

‫ وقريباً دون أسئلة.

صحيح أننا انتهينا من قراءة الكتاب لكننا لا نزال فيه.

فالقراءة الذكية تنقذ الإنسان من كل شيء، حتى من نفسه.

فالقراءة الذكية تنقذ الإنسان من كل شيء، حتى من نفسه.

ما هو هذا الشيء المسمّى ”سعادة القراءة“؟

‫ إنها بالفعل أسئلة تفترض مراجعة عظيمة للنفس!

‫ عبارة ”اقرئي لتحيي!“، بقلم فلوبير عندما كان يكتب للويز، معناها الجلي هو: ”اقرئي كي تتركيني، أنا، أحيا“

كانت القصة المسائية تزيح عنه ثقل أعباء اليوم. وكقارب تخلص من الحبال التي تشدّه إلى الشاطئ كان ينطلق مع الريح، وقد تخفّف من كل أعبائه، وصوتنا كان تلك الريح.

فنحن غالباً ما نحتفظ بمتعة الكتاب المقروء في قرارة غيرتنا، إما لأننا لا نجد في ذلك مادة لحديث يُروى، وإما لأنه ضروري أن ندع الزمن يقوم بعملية التخمير الرائعة قبل أن يكون باستطاعتنا أن نتكلم عمّا قرأنا. هذا الصمت هو

فالقراءة الذكية تنقذ الإنسان من كل شيء، حتى من نفسه.

⁠‫وعلاوةً على كل ذلك، فإننا نقرأ لمحاربة الموت

‫ ولا يكمن السؤال في معرفة إن كان لدي الوقت للقراءة أم لا (وهو في الحقيقة وقت لن يمنحني إياه أحد)، بل في معرفة إن كنت سأمنح نفسي أم لا عادةَ أن أكون قارئاً.

‫

فالقراءة الذكية تنقذ الإنسان من كل شيء، حتى من نفسه.

يجب أن نقرأ! يجب أن نقرأ!

‫ – كي نتعلم.

‫ – كي ننجح في دراستنا.

‫ – كي نعلم ما يجري في العالم.

‫ – كي نعلم من أين جئنا.

‫ – كي نعلم من نحن.

‫ – كي نعرف الآخرين بشكل أفضل.

‫ – كي نعلم إلى أين نمضي.

‫ – كي نحافظ على ذاكرة الماضي.

‫ – كي نضيء الحاضر.

القراءة مصيبة الطفولة والشيء الوحيد تقريباً الذي نعرف أن نشغل الطفل فيه. (…) والطفل لا يحاول إتقان الأداة التي نعذّبه بها؛ لكن ضعوا هذه الأداة في خدمة هواياته وسترون كيف سيبذل مجهوداً كبيراً رغماً عنكم

لقد اكتشفنا، دون وعي منا، إحدى أهم وظائف الفن بعامة، والتي تكمن في فرض هدنة على صراع البشر

كم كنا تربويين، عندما لم نكن نهتم للتربية

لقد فتحنا عينيه على التنوع اللانهائي للأشياء الخيالية، وعرفناه على فرح السفر العمودي، وزودناه بالقدرة على أن يكون في كل مكان، وخلصناه من سلطة الزمان على أن يكون في كل مكان، وخلصناه من سلطة، وجعلناه يغطس في عزلة القارئ المسكونة بتعدد عجيب

حين ندعو القراءة بمجرد متعة فهو بلا شك وصف بخس في حقها، إذ إنها بالنسبة إليَّ مصدر كل المُتَع، هي التي تُضفي اللون على كل التجارب، وتجعل الحياة تُطاق، وتمنح الحوادث القدرة على الإقناع

إعادة القراءة ليست تكراراً،

إنها البرهنة المتجددة دوماً عن حُبٍ لا يمل.”