اقتباسات من كتاب تقرير إلى غريكو

يستطيع المرء أن يقول لِنفسه أنه مكتفِ وأنه ينعم بالهدوء والسلام ، ويستطيع القول أنه لم يعد يحتاج لشيء وأنه قد أدى واجبه وأنه مستعد للرحيل •لكن القلب يقاوم•يتمسك بالعشب والحجارة ويتوسل (إبقَ قليلاً!).

طالما أننا لا نستطيع أن نغير الواقع، فلنغير العيون التي ترى الواقع

ثلاثة أنواع من الأرواح، ثلاث صلوات :

١-أنا قوس بين يديك يا إلهي فشدني لئلا أتفسخ.

٢-لا تشدني كثيرًا يا إلهي لئلا أتحطم .

٣-شدّني كثيرًا يا إلهي فمن سيتهم لتحطمي؟.

لماذا؟ لماذا؟ أنا لا أريد أن يموت الناس

هزّ عمّي كتفيه وقال: حينما تكبر ستعرف لماذا"

ولم اعرف أبدا. لقد كبرت وصرت عجوزا. ولم أعرف أبدا

قلب الإنسان لغز قاتم لا يُحل؟ إنه جرة مثقوبة وفمها مفتوحة دائما وعلى الرغم من أن أنهار الأرض كلها تصب فيها فإنها ستظل فارغة عطشى، إن أعظم الآمال لم تستطع ملأها فهل ستمتلئ بأعظم اليأس

الأرقام الزوجية تجري معاكسة لقلبي لا شأن لي بها وحياتها مرتبة بشكل مريح جداً، إنها تقف على أقدامها بثبات كبير وليس لديها أي رغبة في تغيير مكانها، قانعة ومحافظة ومستقرة. لقد حلّت كل مشكلة وحوّلت كل رغبة إلى واقع وهدأت. والرقم الفردي هو الذي يتلاءم معي إيقاع قلبي، فحياة الرقم الفردي ليست مرتبة بشكل مريح أبداً والرقم الفردي لا يحب العالم بالشكل الذي يراه عليه بل يرغب في تغييره والإضافة إليه ودفعه إلى الأمام، يقف على قدم واحدة والأخرى جاهزة في الهواء وهو راغب في الرحيل

ثلاثة أنواع من الأرواح ، ثلاث صلوات :

١/ أنا قوس بين يديك ياإلهي فشدني لئلا أتفسخ

٢/ لا تشدني كثيرا ياإلهي لئلا أتحطم

٣/ شدني كثيرا ياإلهي فمن سيهتم لتحطمي!

«أجمع أدواتي: النظر والشم واللمس والذوق والسمع والعقل.خيم الظلام وانتهى عمل النهار.أعود كخلد إلى بيتي، الأرض، ليس لأني تعبت وعجزت عن العمل. أنا لم أتعب. لكن الشمس قد غربت..».‏

"أنا الآخر أحسست أن قلبي ينادي، مثل أرض روسيا الشاسعة. وأقسمت على أن حياتي ستأخذ أخيراً بوحدة الهدف. وأنني سوف أحرر نفسي من الأشكال العديدة للعبودية. وأن أنتصر على الخوف والكذب. وأساعد الآخرين على أن يحرروا أنفسهم من الخوف والكذب. لقد مارس البشر الظلم بما فيه الكفاية. ولن أتسامح معه بعد الآن. يجب أن نقدم الهواء النظيف والألعاب والتعليم لأطفال الأرض جميعاً، والحرية والحب للنساء، والود واللطف للرجال، وحبة من القمح لهذه الفرس المنهكة التي تهز ذيلها: قلب الإنسان.‏"

إنني أتذكر سنوات طفولتي بالتفصيل . ليس لأن للذكريات الأولى هذا السحر العظيم، بل لأن حدثا يبدو غير هام، في تلك الفترة وكما في الأحلام، يكشف عن وجه الروح الحقيقي غير المصبوغ، أكثر مما يستطيع أن يفعله التحليل النفسي في ما بعد

الفقر والعري لا شيء حين تكون لك زوجة طيبة

لا أستطيع التوقف عن الصراع مع الله سأظل أتصارع معه حتى اللحظة الأخيرة التي أقدم نفسي فيها أمامه أعتقد أن هذا قدري أن لا أصل إلى غايتي بل أن أصارع

المعاناة هي المرشد الأعظم في ذلك الصعود الذي يقود من الحيوان الى الانسان

قلت ُ لشجرة ِ اللوز ِ :أذكري اللهَ يا أخت ُ ’ فأزهرت شجرةُ اللوز ِ

متعت بهذا الوجه للرب لفترة طويلة، الوجه المرح الذي يحب الناس والمصنوع من التراب والماء والعرق البشري خلال الأيام الثلاثة الماضية كنت أواجه وجهه الآخر: الوجه الرهيب القاتم المصنوع من الغرانيت فقط لقد قلت لنفسي إن هذا (النار التي تحرق،

قليلة وكمشة من القمح وقدح من القهوة أجسادهم رشيقة وسيقانهم دقيقة كسيقان الماعز، وعيونهم كعيون الصقور إنهم أفقر أهل الدنيا لكنهم أكثر أهل الدنيا كرماً مهما جاعوا لا يأكلون حتى الشبع أو التخمة يحتفظون ببعض السكر وبعض القهوة وكمشة من

لقد صار يهوه، القاسي المنتقم المتعطش للدماء، رب عرق واحد من البشر، العبرانيين كان عليه أن يكون قاسياً ومنتقماً ومتعطشاً للدماء لأنه كان يمر في ظروف صعبة فقد كان يحارب العماليق والميديانيين والصحراء وكان عليه أن ينتصر عليهم - بتحمل

قرون من الرفاه تنعم العرق البشري ببطء وصار متحضراً وتنعم الله أيضاً وصار متحضراً وصارت الحيوانات تُقدَّم له كأضحيات، بدلاً من البشر وصار يعطي مظاهر يمكن الوصول إليها: الأفعى والصقر والعجل الذهبي والسفنكس المجنح(106) وهكذا في هذه الأرض المصرية الغنية

مع إيقاع الجمل وأغنية طعمة الرتيبة الهادئة كانت الشمس تنصب علينا ناراً والهواء يمر راعشاً على رؤوسنا وعلى الصخور ‫ مشينا الطريق ذاته الذي سلكه العبرانيون منذ ثلاثة آلاف سنة في هروبهم من أرض مصر الغنية هذه البرية الموحشة التي

بدأت الشمس تغرب كنا قد خلفنا العاصفة وراءنا ورحنا، أخيراً، نقترب من الجبال وبالتدريج بدأت الصحراء تتحول إلى اللون البنفسجي وتتغطى بالظلال ووقف طعمه الذي كان يسير في المقدمة، وأعطى إشارة التخييم: «كرر! كرر!»، راحت حلوق البدو تغرغر ونخرت الجمال