اقتباسات من كتاب هكذا تكلم زرادشت.. كتاب للكل ولا لأحد

ين تهاجمه وتحارب شخصيته. أنت تريد الظهور أمام صديقك على ما أنت عليه هاتكًا كل ستر عن خفايا نفسك،

صرها.

أحب من لا يريد الاتصاف بعديد الفضائل؛ إذ في الفضيلة الواحدة من الفضائل أكثر

مما في فضيلتين، والفضيلة الواحدة حلقة ترتبط فيها الحياة.

أحب من يجود بروحه فلا يطلب جزاء ولا شكورًا، ولا يسترد، فهو يهب دائمًا ولا يفكر

في

إن من الحب ما ينشأ عن الحياة الجسدية حاجة ملحَّة متقلبة كالحياة نفسها،

وفي النساء كما في الرجال أناس حبهم أشبه بالجوع والظمأ يتهافتون على أية مائدة ويرتوون من أي ينبوع، وماذا عساه يفهم من الحب من يرى المحبوب مائدة وينبوعًا؟ قلَّ من الناس من يدرك أن مَنْ أنكر على المحبوب شخصيته التي لا تُستبدل فقد أنكر هو ذاته شخصيته التي يحس بها ..

لا أطلب كثيرًا من المجد ولا وفيرًا من المال وكلاهما يؤدي إلى الاضطراب، ولكن المرء لا ينام هنيئًا ما لم يكن له شيء من الشهرة ولديه شيء من المال.

كتاب من أفضل روايات

..

افتح المصحف وتدبر به بخشوع ترى العجابب من لطفه كن مع الله تراه معك باذنه.

محمد .

فريدريك نيتشة ..

لديه بعض الضربات الفلسفية التي لايفهما سواه ، وهي قابلة لإن تأول الى اكثر من تأويل وان تتخذ اكثر من اتجاه ، وبالتالي : يصبح الطريق ضبابياً لاتستطيع ان تحدد هدفك بدقة ، وان تقتنع بإنك تسير في الإتجاه الصحيح .

‏أمران يريد الرجل : الخطر واللعب.. لذلك هو يحب المرأة كأخطر أنواع اللعب..

‏⁧

نحن نحب الحياة ..لا لأننا تعودنا على الحياة،بل لأننا تعودنا على ⁧‫الحب‬⁩

"علي من لا يعرف ان يمنح البركة، ان يتعلم إنزال اللعنات"

في المعرفة يتطهّر الجسد ,وفي المجاهدة من أجل المعرفة يرتقي العارف بنفسهِ .مُقدّسة تغدو كلّ الغرائز لدى العارف .

كتير حلو

قد تشفي العقاقير أبناء العلل ولكن أي دواء يشفي الطفل الذي زرعه توحش الرجل المفترس

في أحشاء المرأة المنكسرة الذليلة؟ إن مثل هذا الطفل لن يكون إلَّا وحشًا كأبيه أو

عبدًا ذليلًا كأمِّه.•••

أجل إن فيَّ شيئًا لا تنال منه السهام مقتلا، ولا قبَل لأحد بدفنه، لأنه يزحزح الصخور عنه فتتحطم، وما هذا الشيء إلا إرادتي، والإرادة تجتاز مراحل السنين صامتة لا يعتريها تحول وتغير. إن إرادتي قديمة لا تني تدفع قدمي إلى السير فهي القوة المتصلبة المتعالية عن الفناء.

★نيتشه

وهأنذا أمزق نسيجكم حتى إذا تملككم الغضب خرجتم من مغاور أكاذيبكم..

اهرب، يا صديقي، إلى عزلتك. لقد طالت إقامتك قرب الصعاليك والأدنياء، لا تقف

َّ حيث يصيبك انتقامهم الدساس وقد أصبح كل همهم أن ينتقموا منك.

ِّد ً ر عليك أن تكون صيادا للحشرات.

لا ترفع يدك عليهم فإن عددهم لا يحصى

إنهم لصغار أدنياء ولكنهم كثرة، وكم أسقطت قطرات المطر وطفيليات الأعشاب من

ٍصروح َّ شامخات. ما أنت بالصخرة الصلدة، ولشد ما فعلت بك القطرات، ولسوف يتوالى

ً ارتشاقها عليك فتصدعك وتحطمك تحطيما.

لقد أرهقتك الحشرات السامة فخدشت جلدك وأسالت منه الدماء، وأنت تتحصن

ِبكبرك لتكظم غيظك، وهي تود َّ لو أنها تمتص كل دمك معتبرة أن من حقها أن تفعل؛ لأن

ُ نشب حمتها في جلدك.

ً إن هذه الجروح الصغرية لتذهب بالألم إلى مدى بعيد في حسك المرهف، فتتدفق صديدا

يرتعيه الدود. أراك تتعالى عن أن تمد يدك لقتل هذه الحشرات الجائعة، فحاذر أن يجول

سم استبدادها في دمك.

ُّ

إن هؤلاء يدورون حولك بطنين الذباب، فهم يرفعون أناشيدهم تزلفًا إليك

ليتحكموا في جلدك ودمك. إنهم يتوسلون إليك ويداهنونك كما يداهنون الآلهة والشياطين

فيحتالون عليك بالملاطفة والثناء، وما يحتال غير الجبناء.

إنهم يفكرون بك كثريًا في سرهم فيلقون الشكوك عليك، وكل من يفكر الناس به

كثريًا تحوم حوله الشبهات.

إنهم يعاقبونك على كل فضيلة فيك، ولا يغتفرون لك من صميم فؤادهم إلا ما

ترتكب من أخطاء. إنك لكريم وعادل؛ لذلك تقول في قلبك: «إن هؤلاء الناس أبرياء وقد

ضاقت عليهم الحياة.» ولكن نفوسهم الضيقة تقول في نجواها: «إن كل حياة عظيمة

إنما هي حياة مجرمة.» ويشعر هؤلاء الناس بأنك تحتقرهم عندما تشملهم بعطفك،

فيبادلونك عطفك بالسيئات. إنك لتصدعهم بفضيلتك الصامتة فلا يفرحون إلا عندما

ً يتناهى تواضعك فيستحيل غرورا. إن الناس يطمحون بالطبع إلى إلهاب كل عاطفة

ُّ تبدو لهم، فاحذر الصعاليك؛ لأنهم يحسون بصغارهم أمامك فيتحمسون حتى ينقلب

ً إحساسهم كره ً ا وانتقاما.

ُ أفما شعرت أنهم يخرسون عندما تطلع عليهم، فتبارحهم قواهم كما يبرح الدخان

النار إذا همدت.

ٌ أجل يا صديقي، ما أنت إلا تبكيت ً في ضمائر أبناء جلدتك؛ لأنهم ليسوا أهلا لك، فهم

لذلك يكرهونك ويودون امتصاص دمك

إنّ الضجيج يقتل الأفكار !

تتحطم الأشياء فتتبدد ثم تعود فتلتئم لتجديد بناء الوجود. يتفرق الشمل على وداع فإذا بعده تسليم، فحلقة الكون أمينة لذاتها إلى الأبد

❞ يقول المنفرد في نفسه: «لا أطيق وجود أحد بقربي.» ❝