اقتباسات الطيب صالح

الدنيا تسير، باختيارنا أو رغم أنوفنا. وأنا كملايين البشر، أسير، أتحرك بحكم العادة في الغالب، في قافلة طويلة، تصعد وتنزل، تحط وترحل. والحياة في هذه القافلة ليست كلها شرًّا.

إنني أقرر الآن أنني أختار الحياة. سأحيا لأن ثمة أناسًا قليلين أحب أن أبقى معهم أطول وقت ممكن، ولأن عليّ واجبات يجب أن أؤديها، لا يعنيني إن كان للحياة معنى أو لم يكن لها معنى. وإذا كنت لا أستطيع أن أغفر فسأحاول أن أنسى

دخلت الماء عاريًا تمامًا كما ولدتني أمي. أحسست برجفة أول ما لامست الماء البارد، ثم تحولت الرجفة إلى يقظة. النهر ليس ممتلئًا كأيام الفيضان ولا صغير المجرى كأيام التحاريق، لقد اطفأتُ الشموع وأغلقت باب الغرفة وأغلقت باب الحوش دون أن أفعل شيئًا. حريق آخر لا يقدم ولا يؤخر. تركته يتحدث وخرجت، لم أدعه يكمل القصة. فكرت أن أذهب وأقف على قبرها.

إنني أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة. أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويُثمر. ثمة آفاق كثيرة لا بد أن تُزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة

تناهبت العيشَ النفوسُ بغرة

‫فإن كنتَ تستطيع النِّهابْ فناهِبِ

‫بقائيَ في الدنيا عليَّ رزيةٌ

‫وهل أنا إلاّ عابر مثلُ ذاهبِ؟

الميناء ‫ ينتظرن الضائعين الذين أبدًا لن يجيء بهم القطار ‫ إلى أحضان هؤلاء النسوة، ذوات الوجوه الميتة ‫ ينتظرن الضائعين، الذين يرقدون موتى في الخندق والحاجز والطين في ظلام الليل ‫ هذه محطة تشارنغ كروس الساعة جاوزت الواحدة ‫

بيضٌ حرائر ما خرجن لريبة

‫كظباء مكّة صيدهن حرام

هذا شاعر كما قال القدماء «قد ملأ الدنيا وشغل الناس» لقد فعل الأعاجيب في لغة العرب، ودفع المعاني إلى أقصى حدود تحمُّلها، وجاء منذ أكثر من ألف عام بأقوالٍ لم تزلْ جديدة طريفة إلى يومنا هذ

وقُصارى الزهد، كما قال العابدون، أن يدفن المرءُ نفسه في أرض الخمولِ والنسيان، حتى إذا غاب لم يُفتَقدْ، وإذا حضر لم يُحس بوجوده، وإذا تكلم لم يُلتفت إلى قوله.

أزورهم وسوادُ الليل يشفع لي

‫وأنثني وبياض الصبح يُغري بي

وقد أجمع الحُذّاق بمعرفة الشعر والنقاد، أن لأبي الطيب نوادر لم تأتِ في شعر غيره وهي مما تخرق العقول..».

"جدك ذاك رجل ذاك رجل تسعون عامًا وقامته منتصبة، ونظره حاد، وكل سن في فمه يقفز فوق الحمار خفيفًا، ويمشي من بيته للمسجد في الفجر هاه ذاك رجل" كان مخلصًا وهو يقول هذا ولـمَ لا؟ وجدي، في

ويومًا ذهبت إلى مكاني الأثير، عند جذع شجرة طلح على ضفة النهر. كم عدد الساعات التي قضيتها في طفولتي تحت تلك الشجرة، أرمي الحجارة في النهر وأحلم، ويشرد خيالي في الأفق البعيد؟

ولما جئتهم كانت لحظة عجيبة أن وجدتني حقيقة قائمًا بينهم، فرحوا بي وضجوا حولي، ولم يمض وقت طويل حتى أحسست كأن ثلجًا يذوب في دخيلتي، فكأنني مقـرور طلعت عليه الشمس. ذاك دفء الحياة في العشيرة،

أحسن النقد ما يكتب عن محبة لأن المحبة تفتح البصيرة وتزيل الحجب التي تقوم بين ما يرمي إليه الشاعر وبين فؤاد المتلقّي هذا صنعه العميد مع أبي العلاء، وعجيب أنه أحب أبا العلاء ولم يأنسْ لأبي الطيب، وقد كان أبو

صوت المتنبي في الغالب، كأنه غابة من السّباع.

"إنني أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة.أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويثمر.ثمة آفاق كثيرة لابد أن تزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة بخط جريء"

"الجميع مثلنا تماما , يولدون و يموتون و في الرحلة من المهد الى اللحد يحلمون احلاما بعضها يصدق و بعضها يخيب . يخافون من المجهول و ينشدون الحب و يبحثون عن الطمأنينة في الزوج و الولد . فيهم اقوياء و بينهم مستضعفون , بعضهم اعطته الحياة اكثر مما يستحق وبعضهم حرمته الحياة لكن الفروق تضيق و اغلب الضعفاء لم يعودوا ضعفاء"

وكنت باردًا كحقل جليد، لا يوجد في العالم شيء يهزني.

لحظة تتحول فيها الأكاذيب أمام عينك إلى حقائق، ويصير التاريخ قوادا، ويتحول المهرج إلى سلطان.

شفَق المغيب ليس دمًَا ولكنه حناء في قدم المرأة.