اقتباسات مصطفى لطفي المنفلوطي

"ڪن قوياا ڪ ؏جوز يدخن سيجارته ؏ قبر طبيب اخبره ان التدخين سيقتله .."

. قال: فليكن ما تريد، ولكن على شرط أن تكون أفعالك أشبه بأفعال العقلاء منها بأفعال المجانين. قال: لا أستطيع أن أعرف الحد الفاصل بين العقل والجنون

قرأت هذا الكتاب المؤلف من عشر روايات

منذ 17عامآ وها أنا الآن أقرأه للمرة الثانية

لا صعب في الحياة يا ماجدولين غير الخطوة الأولى ,فإذا خطاها المرء هان عليه ما بعدها

عندما قرأت المقدمه ارتجف قلبي ويداي ... قد اكون مازلت انبض الحب وقد ترقرت عيناي دمعا وانا اكتب ... مدارات الحب كثيره لكن لن تلتقي في اكثر الأحيان

نت

فسكنت لذلك الخيال ساعةً سكون الطفل الباكي لنشيد المهد ❤️

"الهفوة التي يهفوها الرجال والنساء جميعاً في مسألة الزواج أنهم يتساءلون عن كل شيء من جمال أو مال أو خلق او ذكاء أو علم او عفة أو أدب ويغفلون النظر في ملاك هذه الاشياء جميعها وزمامها, وهو الوحدة النفسية بين الزوجين "

.....

"النفس نفسان,الأولى مادية تقف عند المظاهر ومرائيها, والثانية روحية تتغلغل في أعماقها وأطوائها"

....

أصحاب النفس المادية :

الجامدون المتبدلون الذين يدورون في الحياة حول محور أنفسهم ولا يحفلون بشيء فيها إلا بما يتصل بمطامعهم أو بشهواتهم ,

الذين إذا شغفوا بالجمال شغفوا به بإعتبارعلاقته بأجسامهم لا بنفوسهم ,وإذا اعجبوا بمنظر من المناظر اعجبوا به من حيث قيمته ومنفعته لا من حيث بهاؤه ورونقه , وإذا وقفوا أمام قصر باذخ جميل شغلهم النظر في غلته وثمرته عن الشعور بجماله وعظمته ,وإذا أشرفوا على الطبيعة ضاقت صدورهم بمناظر غياضها ورياضها وآجامها وأحراشها واستوحشوا منها وحشة السائر في فلاة جرداء, أو الهائم في مغارة جوفاء ,وإذا صادقوا الناس صادقوهم على المنفعة او الشهوة ,أو عادوهم عادوهم فيهما ,يضحكون والعالم باكٍ ,يعرسون والدنيا في مأتم ,ولا يبالون أهلك الناس أم بقوا ,ما داموا باقين ,وسعدوا أم شقوا ما داموا سعداء مغتبطين .

....

أصحاب النفس الروحية :

هم أصحاب الملكات الشعرية الذين صفت قلوبهم فأصبحت كالمرائي المجلوة فتراءى فيها العلم بما فيه من خير وشر, ففرحوا بخيره وحزنوا لشره, ورقّت أفئدتهم فشعروا بألم المتالمين فتألموا معهم ,وببكاء الباكين فبكوا عليهم, وخفت أرواحهم فطاروا بأجنحتهم في آفاق السماء وحلقوا في أجوائها فأشرفوا على الطبيعة ورأوها في جميع مظاهرها ومرائيها فوجدوا في رؤيتها من اللذة والغبطة ما زاحم في قلوبهم حب المال والشهوات, فاعتدلوا في مطامعهم وترفقوا في مساعيهم, وازدروا كل لذة في الحياة غير لذة الحب ,وكل جمال غير جمال الخيال .

....

"ولا تلتئم النفس المادية بالنفس الروحية بحال من الأحوال ولا تأنس بها ولا تجد لذة العيش معها "

....

"ليس الذي يفرق بين الصاحبين أو الزوجين او العشيرين تفاوت ما بينهما في الذكاء أو العلم أو الخلق أو المال أو الجمال ,فكثيراً ما تصادق المختلفون في هذه الصفات وتخادنوا وصفت كأس المودة بينهم ,وإنما الذي يفرق بينهما اختلاف شأن نفسيهما وذهاب كل منهما في منازعه ومشاربه و رغباته وآماله وتصوراته وآرائه غير مذهب صاحبه وأن يكون أحدهما مادياً ضاحكاً للحياة سعيداً بضحكه, والاخر روحياً باكياً عليها سعيداً ببكائه "

رائع

أ

وهكذا أخذ حبها يستحيل إلى رحمة وشفقة، والحب إذا استحال إلى هذين فقد آذن نجمه بالأفول!

فإن فاتتني سعادتي بك في الأرض ،فسأنتظرها في علياء السماء

علي اني ما ذهبت بعيدا ، ولا طلبت مستحيلا ، فكل ما اطمع فيه ، من جمال هذا العالم وزخرفه ، رفيق آنس بقربه وجواره ، واجد لذة العيش في التحدث معه ، والسكون اليه ، وما الرجال الا كما يقولون الا انصاف مائلة لطلب انصافها الاخري بين مخادع النساء ، فلا يزال الرجل يشعر في نفسه بذلك النقص الذى كان يشعر به آدم قبل أن تتغير صورة ضلعه الأيسر حتى يعثر بالمرأة التى خلقت له فيقر قراره ، ويلقي عصاه .

" إن الرجل الذي يتزوج امرأة لمالها إنما هو لص خائن, لأنه إنما يأخذ من مالها باسم الحب, و هو لا يحبها, و عاجز اخرق, لأنه قعد عب السعي لنفسه, فوكل أمره إلى امرأة ضعيفة تقوته و تقونه و ساقط المروءة مبتذل, لأنه إنما يأجر جسمه النساء, كما تاجر البغي نفسها للرجل, ليستفيد من وراء ذلك قوته. "

" إنا لم نأت الى هذا العالم باختيارنا، فلم لا نخرج منه متى شئنا؟، وإنا لم نكتب على أنفسنا عهداً بين يدي أحد أن نبقى فيه بقاء الدهر، فلم يسمى سعينا في الخلاص منه خيانة وغدراً، أو كفرانا بنعمة الله ومنته " .

“- لا تعتب علي يا صديقي إن قلت لك إن لي في الحياة رأيا غير رأيك وغير ما يراه الناس جميعا..

إنني لا أعرف سعادة في الحياة غير سعادة النفس ، ولا أفهم من المال إلا أنه وسيلة من وسائل تلك السعادة، فإن تمت بدونه فلا حاجة إليه، وإن جاءت بقليله فلا حاجة إلى كثيره..

ماذا ينفعني من المال وماذا يغني عني يوم أقلب طرفي حولي فلا أرى بجانبي ذلك الإنسان الذي أحبه وأوثره، وأرى في مكانه إنسانا آخر لا شأن لي معه ولا صلة لقلبي بقلبه، فكأنني وأنا خال به خال بنفسي منقطع عن العالم وما فيه.”

“السرور نهار الحياة ، والحزن ليلها ، ولا يلبث النهار الساطع أن يعقبه الليل القاتم.

لقد أحبته من حيث لا تدري؛ فإن الخوف من الحب هو الحب نفسه

لا صعب في الحياة يا ماجدولين غير الخطوة الأولى، فإذا خطاها المرء هان عليه ما بعدها،

صفحة 5