اقتباسات صفاء متولي

عندما اخترنا الصمت عن الحديث، استسهلنا الصمت ولم نكن ندري أنه بداية الشرخ، جميعنا تألمنا وجميعنا دفعنا الثمن،

حينها أخذت تفكر أن العالم مليء بالأحزان مثلما هو مليء بالأفراح، ولكن لعدم الاحتكاك بالمصائب والأحزان والهموم، فإنها لم تشعر بها من قبل ولم ترها، ربما لأن الأضواء الملونة أكثر إنارة واشعاعًا عن اللون الأسود.. أكثر رؤية وشهرة عن الأحزان والأتراح.. فالأفراح أكثر صخبًا وضجيجًا وألوانًا، أما الأتراح فهي دائمًا قاتمة وهادئة وساكنة وذات لون واحد هو الأسود.

بعض الشدائد والمِحن تجمع وتوحِّد، تكشف المعادن، وتُجلي النفوس، وتُظهِر الخبايا، وتبين الحقائق،

لا نستطيع تقييم حقيقة الأمور إلا بعد هدوء أجوائها وخروجنا من إطار دائرتها، أو عند مرورنا بظروف أقسى وأصعب منها،

كانت دائمًا وسطهم ومعهم ولم يقتربوا منها ولم يحاولوا، الآن هي هناك يرونها ويودون الاقتراب منها ولا يستطيعون، إنها إحدى ألاعيب الحياة؛ تقرب منا أناسًا عندما لا نحتاجهم، وتبعد عنا أناسًا عندما نكون في أمسِّ الحاجة إليهم،

ربما يتمنون ولكن لا يحزنون وشتَّان الفرق بين الاثنين، بين تمني الشيء والحزن عليه، التمني لا يُحزِن وإنما يحفز على التحقيق، ولكنه لا يعبس الوجه ويُذهِب بفرحة الحياة، التمني لا يجعلنا نكره الحياة أو ننقم عليها ولكن الحزن يفعل.

فأحيانًا نحتاج إلى قول الكلمات ربما لأن الأذن تحب أن تسمع كلمات جميلة تحيي القلوب وتغذي الروح وتخفف من هموم الحياة

السعادة تأتي مع راحة البال وخلو العقل، السعادة تأتي بتوافر الأمن والسكينة، السعادة تأتي بالرضا والامتنان لما هو موجود ما دام يحمل معه السكينة والاطمئنان.

كيف للتجاهل أن يكون الحل؟! وهو القشرة الرقيقة التي تخفي تحتها جروحًا عميقة مثل بئر لا قرار لها، على استعداد دائم أن تنزف في أي وقت، معلنةً تمردها على القشرة الرقيقة لتنزعها بعنف دون وعي أو شفقة

الوقت بطيء مؤلم عند الحزن وسريع مبهج عند الفرح، وكأنه يريد ترك علاماته وبصماته علينا، ليؤكد الحزن ويدعمه.

دائمًا ما يصاحب الصبر الغصب، فهو الصفة التي يفعلها الجميع بأيديهم ولكن غصبًا عنهم، إنها الصفة التي جمعت التضاد؛ الجبر والرضا، لتصبح أصعب الصفات وأقساها وأمرها

هذه إحدى قواعد الحياة، لا نستطيع تقييم حقيقة الأمور إلا بعد هدوء أجوائها وخروجنا من إطار دائرتها، أو عند مرورنا بظروف أقسى وأصعب منها

كان منزلهم متواضعًا ولكنه كان هادئًا ودافئًا، في حي متوسط الحال ولكن تصدح بين جنباته الضحكات والأحاديث اليومية العادية التي باتت تعلم اليوم أنها كنز ثمين، علمت وأدركت الآن أن الحياة العادية هي الحياة الهانئة

وشتَّان الفرق بين الاثنين، بين تمني الشيء والحزن عليه، التمني لا يُحزِن وإنما يحفز على التحقيق، ولكنه لا يعبس الوجه ويُذهِب بفرحة الحياة، التمني لا يجعلنا نكره الحياة أو ننقم عليها ولكن الحزن يفعل.

حب الأم لأطفالها يبدأ منذ غرس البذرة بداخلها، ويكبر مع معاناتها في أثناء الحمل وبعده، أما حب الأطفال لأمهم فهو يأتي مع الوقت على مدار السنون، هو حب مكتسب بالأفعال وبمرور الأيام، الاثنان هما حب فطرة، ولكن الفرق بينهما كيف ينشآن ويتكونان،

اتخذت الصمت حليفًا واتخذني الفراغ صديقًا، كم أود أن أبوح، أن أصرخ، أن أكسر، أن أجد جدارًا أتكئ عليه،

لم تستطع العائلة السعيدة أن تنجو من طوفان الحياة، بل علِق بها ما علِق من شوائب الحياة ومنغصاتها، حتى صارت العائلة شيئًا أبعد ما يطلق عليه لقب عائلة،

وكيف لي الهرب من أحلامي الوردية، وهي التي تعينني على تحمُّل الواقع الأليم، وتساعدني على مرور الأيام، فأنا أصبحت أحيا على الأحلام، علها تتحول يومًا إلى حقيقة، لا لن أقاوم عقلي الباطن، فليفعل ما يشاء، فليخلط الواقع بالحلم وليصنع كوابيس تحرمني النوم، ولكني لن أتوقف عن الحلم وإلا سأتوقف عن العيش.

إنها إحدى ألاعيب الحياة؛ تقرب منا أناسًا عندما لا نحتاجهم، وتبعد عنا أناسًا عندما نكون في أمسِّ الحاجة إليهم، إنها الحياة مَن تعلمنا كيف نثمن النعم ونحمد ونشكر عليها، وتؤدبنا وتعطينا دروسًا ربما

فلكل خطوة هدف وأهمية، لا شيء يحدث عبثًا، فالقدر ليس بعابث أو لاعب، بل هو واعٍ وحكيم، فقط ما كانوا يحتاجونه دائمًا هو التسليم له والرضا به، وعدم معاكسته أو العمل ضده، فهذا لا طائل منه سوى الألم والتعب اللذين لا نتيجة لهما سوى اليأس،