اقتباسات محمد أبو الغيط

‫ تقول أمي إني يجب أن أوقن أنا أيضًا مثلها بالشفاء، فأخبرها أني عاجز عن ذلك، ومن مثلكِ يا أمي؟ فهل سيكفي يقينها ليغطي على نقص يقيني؟ هذا ما ستجيب عنه الأيام القادمة.

بقدر ما أشعر دائمًا بالإهانة لغروري البشري حين أعترف بسيطرة الكيمياء على مشاعرنا التي نحسبها أكثر تعقيدًا ورقيًّا، بقدر ما طمأنني وجود حلول واضحة.

دافع رئيسي في مقاومتي الحالية هو الأمل في أن يظهر فجأة تقدم ما يخص حالتي تحديدا، تجربة جديدة لدواء جديد، من يعرف، لا أتعشم، لكنه مزيج الأمل والانتظار والصبر، من يعرف؟

من الأفضل دائمًا عدم «العشم». إياكم والعشم. وعمومًا دائمًا أطرح على نفسي أسوأ السيناريوهات، فإذا تحقق الأفضل فسأسعد، وإلا فمن الأفضل ألا يكون الأسوأ مفاجئًا ـ رغم ذلك ما زلت أفاجأ بالأسوأ..!

أكره الأمل الكاذب، هو أقسى من اليأس. أشعر بغيظ شديد ممن ينشرون الآمال الكاذبة حتى لو بحسن نية، أما من يفعلونها عمدا فهم عندي كالمجرمين.

تعلمت أن رقة القلب، وحضور الدموع لا تعيبان أشد الرجال بأسًا. طفرت عيناه حين رأى حطامي، ومن أرق وأقوى منك يا أبي؟

المشاعر يمكن أن تُختلق، فتُصدق، فتتحول حقيقة.‬

❞ قد تهبط الكارثة فجأة علينا. وقد نحملها داخلنا منذ الميلاد دون أن نعرف. لا حيلة لنا في ذلك. كما لا حيلة لنا أمام كثير من المآسي؛ الفراق، والضعف، والموت. لا حيلة لنا بمشاعرنا. لكن لنا حيلة بأفعالنا أو على الأقل في السعي لذلك، دون ضمان النجاح. فلا إنسان كامل أبدا، وكلنا، كلنا بلا استثناء، قد نمر بأوقات من النقص والخوف والأنانية والطمع وغيرها من الأخطاء والخطايا،

لكن الفارق هو بين من يترك نفسه لتلك الأهواء، وبين من يعيها ويواصل الصراع معها بنسب نجاح وفشل متفاوتة، يغالبها، و«يسدد ويقارب»، قدر الإمكان. ❝

اعتدنا الحديث عن كسر المستحيل، لكن واقعيًّا ما ينكسر هو الممكن لا المستحيل.

إن العدالة خالدة الذكرى، فهي تنزل مع من يقيمها إلى القبر، ولكن اسمه لا يُمحى من الأرض، بل يُذكر على مرِّ السنين بسبب العدل».

‫ تذكرني بقصة أم روسية في أثناء حصار ستالينجراد، تمسكت بأن يلتزم منزلها وأبناؤها النظافة والنظام بينما يتقاتل الناس حتى الموت على ثمرة بطاطس فاسدة أو جرعة ماء ملوثة لاحقا قالت إن هذا هو ما أبقاها تشعر ببشريتها هذا ما ابقاها حية

طيب الله ثراه و جعل الجنة مأواه، و أسبغ على قلوب ذويه الصبر والسلوان

‫ أحلم بوطن أكثر رقة، لا أكثر قوة.

يصاحبنا الألم الهائل لحظة الولادة، ولحظة الموت، وما بينهما هروب منه.

‫ لماذا الألم؟

‫ الأمر يشبه «سؤال الشر» المعروف منذ قرون طويلة.

فقط أعرف أن الواقع الحالي كتوصيف بحت هو أني ببذلتي الحمراء أنظر إلى سفينتي تغرق. تهبط ببطء لكن باستمرار، ولا شيء يسد الثقوب المتزايدة.

‫ أحيانا أستسلم تماما للغرق، وأحيانًا، فجأة، أجد يدي «تعزف»..

فأراني الآن أقرأ ذلك الكتاب مع ابني بعد نحو عشرين عامًا، نتناقش في تفصيلة هنا، أو موقف هناك ونصحك!

أبكتني هذه الكلمات، كما لم أبكِ من قبل! 😞

‫ أنا الآن لا أرتدي بذلة حمراء، بل ملابس المستشفى البيضاء، لكن وقعها النفسي عليَّ أصبح هو ذات وقع بذلة الإعدام.

نسخة أخرى من حلم الأشواك الذي بدأ كل شيء، كنت أريد أن أقول لعقلي الباطن: لا حاجة لما تفعله، هذه المرة أنا أعرف يا أحمق!

أعرف أن الواقع الحالي كتوصيف بحت هو أني ببذلتي الحمراء أنظر إلى سفينتي تغرق. تهبط ببطء لكن باستمرار، ولا شيء يسد الثقوب المتزايدة.

‫ أحيانا أستسلم تماما للغرق، وأحيانًا، فجأة، أجد يدي «تعزف»..

تناولت تشبيه طبيب الأورام الأمريكي سيدهارتا موكرجي تجربة مرض السرطان بتجربة السجن، من حيث تشابههما في البشاعة والقسوة. في كليْهما يفقد الإنسان سيطرته على أعمق ما يملك: جسده، وفي كليْهما تلتهم تفاصيل المرض أو السجن كل مسارات وآمال حياة الضحية.