اقتباسات لوران غوديه

فقط في آخر يوم من حياة المرء يمكنه القول إذا عاش سعيداً أم لا. قبل ذلك عليه بالسعي قَدرَ المستطاع. اتبع طريقك، يا إيليّا. لا أكثر.

«أنتم عصبةٌ من الكفّار! لمجرّد أن تتبادر إلى أذهانكم مثل هذه الفكرة المقيتة لهوَ دليل على أنّ الشيطانَ يُقيمُ في وسطكم إنّ ابن إيماكولاتا هو خَلق الله وأكثر من أيّ واحد منكم خَلق الله، هل تسمعون جيّداً؟ ولتنزل عليكم اللعنات لو مسستم شعرةً من رأسه! أنتم تدّعون أنّكم مسيحيّون، لكنكم لستم سوى بهائم وتستحقّون أن أدعكم لقذارتكم وأن يقتصّ الربّ منكم سوف يبقى هذا الطفلُ في حِمايَ، هل تسمعون؟ ومن يجرؤ على المساس بشعرةٍ من رأسِه لن ينجو من غضبِ الله إنّ روائح القذارة والجهل تنبعث من هذه القرية بأسرها عودوا إلى حقولِكم، واشقوا كالكلاب لأنّكم لا تجيدون إلاّ كدّ

الأجيال تتعاقب. ولا يُسأل أحدٌ إلاّ بذلَ ما وسِعه، ثمّ تسليم الأمانة والتخلّي عن مكانه لسواه

الأجيال تتعاقب. ولا يُسأل أحدٌ إلاّ بذلَ ما وسِعه، ثمّ تسليم الأمانة والتخلّي عن مكانه لسواه

كانت الأرض تهتزّ بقوّةٍ لا يقاومها شيء، فيما البشر يستعيدون أحجامهم الحقيقية كحشرات ضئيلة تسعى على سطح الكوكب، مبتهلةً ألاّ تُبتَلع.

البشر هباء ولا يخلّفون أثراً.

البشر هباء ولا يخلّفون أثراً.

لم نكن لا أفضل ولا أسوأ من سوانا، يا إيليّا. لقد حاولنا. لا أكثر ولا أقلّ. حاولنا ما استطعنا.

❞ على الأجساد أن تتآلفَ أولاً، ومن ثَمَّ تنطقُ الأفواه ❝

❞ أوه، يالَلمدينة المكتظّة بالأحياء، المدينة المنذهلة من حالها، المُفرطة، شديدة الإفراط، جوعاً وإنهاكاً. ❝

كأنّ إيمانه لا يوفّر له أيّ عزاء.

لقد رفضوني، يا دون سالفاتوري، وقضي الأمر. شعرتُ بالخجل من نفسي وأغضيتُ كي لا تصادف نظراتي نظراتِ أخويّ. كانا صامتين بجواري. فرحتُ أتأمّل صفّ المهاجرين الطويل الذين يواصلون تقدّمهم أمامي، ولم أفكّر عندها إلاّ في أمر واحد: «كلّ الاولادِ الذين يعبرون، حتّى تلك الهزيلة هناك، وحتّى ذاك العجوز الذي قد يهلك في غضون شهرين، كلّ أولئك، إلاّ أنا، لماذا أنا من دونهم جميعاً؟

هناك وسط أولئك التائهين، وسط هرج الأصوات واللهجات كنّا في ديارِنا. ومن أحاطوا بنا هم إخواننا بدلالة الوسخ الذي يغطّي سحنهم، بدلالة الخوف الذي يعصر أحشاءهم، كما يعصر أحشاءنا نحن.

أخشى الكلام. الهواء منعش، والسماء حانية كأنّها تصغي إلينا. أظنّ أنّني أتحدّث إليها وأنّك تكاد لا تسمع ما أقول.



في ساعةٍ تحلم فيها السحالي بأنّها أسماك، ولا تملك فيها الأحجارُ من يواسي وحدتها.

هذا الوهن الجسديّ، هذا الشعور بالتناقص، بأنّها لم تعدْ بكاملها كما لا يكون الشخص إلّا في العشرين من عمره، هذا التقطيع الضئيل للذات، الذي لا يُلحظ ويحدُّ من زخمنا الذي لم يعد موجوداً، الذي يجعلنا أقلَّ وسامةً، أقلَّ بهجةً، ويمنحُنا دون أن نشعر حتّى مظهرَ الخائف، الهشّ، إنّه القوس العميق للحياة وليس عجزاً شخصيّاً. الهزيمة هذه ليست ناجمةً عن خيار سيئ، عن خطأ أقتُرفَ أو جُبن

مع دنوّ الموت، الألم، يعود إلى جوار زوجته؟ هذا ما كان عليه الأمر؟ وكلُّ ما تبقّى كُنِسَ. هل ما تبقّى كان مجرّدَ تسليةٍ؟ ألم يكن بوسعها أن تأخذَ حصّتها من الألم؟ بأن ترعاه؟

إسقاطُ مدينة فِعلٌ شائنٌ. الأمر أشبهُ بعملية خنقٍ بيدين عاريتين

لا يرى سوى الخوف، ليس الخوفُ الذي يستبق القتال، ليس الخوفُ من الألم أو الموت، أبداً، وإنما خوفٌ أشدّ قتامةً: الخوفُ بألّا تُكلّل في النهاية، كلُّ هذه الأشهر، كلُّ هذه السنين من المعارك بغير الهزيمة.

حين تهبط العتمة، حين يُهزمُ الخصمُ الأخيرُ، يبتدئ الأسوأ، لأنّه وقتُ إذعانه للعودة إلى تشنّجاته غير الإراديّة وتباريحِ همومه.