اقتباسات أسامة عبد الرءوف الشاذلي

إن الدماء التي تراق ظلمًا، عار على مهرقها، ولا يحملنَّ الإنسان معه بعد موته إلا ما قدم من عمل، فطوبى لمن خرج من الحياة وروحه لم تلطخ بظلم. أما من اعتدى، وظلم، وأطفأ نور الحياة في قلوب الآخرين، فليعلمنّ أن العذاب الذي قد لاقاه بأيدينا أهون من العذاب الذي ينتظره عند الصانع الأول؛ فهو العدل الذي لا يظلم، والحكَمُ الذي لا يخطئ والصانع الذي أتقن صنعته!

- لا تحزن فقد أتم دورته وأكمل نغمته وانحل من قيده، وخرج من كثافة الأرض إلى مدارات النور وهو الآن ينعم بالسكون والحكمة والعلم الكامل.

«من فمي خذوا الحقيقة، إن الأسباب هي أحبال السماء التي تمسك بالمصائر والأقدار وتتدلى بها إلى الأرض، والمأفون من يظن أنها قيد، فيكبل بها رسغيه وقدميه، ويحيط بها عنقه، ثم يقول هذا قدري، فمن أوتي منكم سببًا فليتبعه إلى منتهاه، فما جعلت الأسباب إلا لننتقل بها من حال إلى حال ونبدل بها المصائر والأقدار».

- «إن المعرفة هي ذلك النور الأزلي الذي سبقنا إلى العالم، ولا يعتقدنّ أحدكم أنه يبتدع العلم لحاله، فإننا نفسر ما هو موجود في الناموس منذ الأزل. فإن اقتبس أحدكم من ذلك النور شيئًا فلا يحبسه عنده، فإن ما لا تهديه إلى غيرك سيفنى بين يديك»

- «إن أول قواعد الحكمة هي المعرفة، تلك القاعدة التي وصفها المعلم بيثاغورس ثم حرفها الإخوة وأخرجوها من مرادها!»

«المجدُ للصانعِ الأوحدِ مُوناس

‫ المفردِ في ذاته

‫ الأولِ بلا بداية

‫ والآخرِ بلا نهاية

‫ الذي خلقَ العقلَ وجعلَه جسرًا بين عالمين

‫ وسخَّرَ الطبيعةَ لتكشفَ عن وجوده المقدّس

‫ ثُمَّ وهبَ الحكمةَ لكشف الطبيعة

‫ والمنطقَ للوصول إلى الحكمة

‫ والأسبابَ لفهم المنطق

‫ فالمجدُ لك يا مَن مَنحتنا العقلَ ووهبتنا الأسبابَ لنصلَ إليك»

«المجدُ للصانعِ الأوحدِ مُوناس

‫ المفردِ في ذاته

‫ الأولِ بلا بداية

‫ والآخرِ بلا نهاية

‫ الذي خلقَ العقلَ وجعلَه جسرًا بين عالمين

‫ وسخَّرَ الطبيعةَ لتكشفَ عن وجوده المقدّس

‫ ثُمَّ وهبَ الحكمةَ لكشف الطبيعة

‫ والمنطقَ للوصول إلى الحكمة

‫ والأسبابَ لفهم المنطق

‫ فالمجدُ لك يا مَن مَنحتنا العقلَ ووهبتنا الأسبابَ لنصلَ إليك»

- النساء يا صديقي، إذا أردت أن تعرف حقيقة الرجال فاسأل عنهم النساء.

إلى من يضيؤون العتمة رغم الألم

‫ ألقاكم في مكان يغمره النور حيث لا ظلام

❞ إن الدماء التي تراق ظلمًا، عار على مهرقها، ولا يحملنَّ الإنسان معه بعد موته إلا ما قدم من عمل، فطوبى لمن خرج من الحياة وروحه لم تلطخ بظلم. أما من اعتدى، وظلم، وأطفأ نور الحياة في قلوب الآخرين، فليعلمنّ أن ❝

«وحينَ يهدرُ الموجُ في فمِ المرافئ

‫ ويهمسُ الغيمُ في أذنِ الجبال

‫ ويوصدُ الزمنُ أبوابَ العدم

‫ وتغيبُ الشمسُ في بحرِ الأموات

‫ سيعلو شعاعٌ في الفضاء

‫ تنقشعُ أمامَهُ غيومُ الأفق

‫ وتصطفُّ وراءَهُ طيورُ السماء

‫ وتنشدُ معهم أسرابُ النوارس

‫ ويقولُ الجميعُ في صوتٍ واحد:

‫ النهايةُ ظلٌّ على وجهِ الشمس

‫ وفي كلِّ ظلٍّ يختبئُ شعاع

‫ النهايةُ صمتٌ بعدَ الغناء

‫ والصمتُ بعدَ الغناءِ إيقاع»

وما غاية الحياة إذن؟

‫ - ارتقاء النفس حتى تصل إلى تمام الوعي والإدراك.

وأي معاناة تلك التي تبدأ بها حياة الإنسان؟! ربما كانت مشاركة الألم بين الأم ووليدها هي السبب في ارتباط روحيهما بعد ذلك، فلا شيء يُقرِّب النفوس أكثر من مشاركة الألم.

لا شيء يثير الشوق في قلب الرجل قدْر خضوع امرأة مُحبَّة، ولا شيء يحرك صلابته قدر ذوبانها بين يديه..

من ضاق صدره بالآخر، ضاقت به الدنيا حتى وإن اتسعت له الدروب، تلك عقيدتهم يا قدموس، فلا تخاصم قومًا على ما ولدوا عليه!

«في هذا الكون الفسيح يدرك الإنسان ضعفه، فما نحن إلا كائنات هشة في كون لا يكترث، وما بين الخوف والرجاء يبقى وجود خالق هو الأمان الوحيد في هذا الكون».

لا شيء للإنسان يعدل فرصة ثانية بعد أن تنغلق أمامه السُّبل ويضيق به الحال

اجعل قوتك في تقويم المعوج لا في كسره! لو أراد الله لنا حياة بلا شرور لما أتينا إلى هذه الدنيا.

اسمع يا بني! اجعل نهجك في الحياة الإصلاح ما استطعت؛ فذاك هو نهج الأنبياء

لا يوجد أقسى من رؤية طفل جائع، حقًّا إن الحروب لا تأتي أبدًا بخير، لها لهيب يلفح كل مَنْ حولها، والعجيب أن من يشعلها هم الطامعون ومن يكتوي بنارها هم المساكين!