اقتباسات كمال رحيم

لقد أنلتُك أذنًا غير واعيةٍ.. ورُبَّ مُنْتصتٍ والقلبُ في صممٍ

وبابتسام: -أصل المقدس كرم قلبه زي اللبن الحليب، وكل الناس عنده كويسة...

لم تقل الست ماري كلمة (المقدس) هذه جزافًا، فزوجها ذهب إلى فلسطين فعلًا وهو صغير، زارها صحبة أبيه أوائل الأربعينيات، وكان عمره وقتهل عشر سنوات، وحج وصلى وتبرك بقير السيد المسيح، وأحيانًا وحسبما سمعت منه في دردشات سابقة كانوا ينادونه بهذا اللقب في الأوساط اللصيقة بهم، على أية حال ليس هذا موضوعنا والحمد لله أني لم أخاطبه ولا مرة بلقب الحاج مثلما....

كان الفراعنة ملوكًا بحق، وسوف نظل نتمسح بأعتابهم ما حيينا، وكلما جار علينا الزمن نقول لمن يتباهون علينا: ولكن لنا مزية عليكم، يستغربون ويقولون: ما هي؟! نقول هل أنتم أحفاد الفراعنة مثلنا؟

يجثو على قلبي، وكأن الدنيا ليس فيها نسمةُ هواءٍ واحدة.

❞ أتاها أمر اللـه بميتةٍ من أرفق الميتات، ميتة أشبه بالتعسيلة اللطيفة التي تسحب المرء من عالمٍ إلى عالمٍ ساعة الإجهاد، فلا عذاب ولا حشرجة ❝

❞ فالتجَّار الكبار بالذات كانوا يتعفَّفون عن الشاي، ينظرون إليه على أنه مشروب شعبيّ يخصُّ العامَّة، يطلبون القهوة ❝

❞ وتمَّت البيعة بفارق نصف جنيه في القنطار عمَّا عرضه بنداري، ولا يجبُ أن نستهينَ بنصف الجنيه هذا، فوَقْتهَا كان يمكن أن نبتاع به دجاجتين أو إِوزَّة محترمة! ❝

❞ لم يستغرقا وقتًا في يد حبشي، هي (غَلْوَة) واحدة واستسلما ❝

❞ أما بنداري فمن عالَم القِطَط، فَرْوهُ ناعمٌ لكن له مخلب وخرابيش وكُلُّ هَمِّه - أو على الأقل في هذا الظرف - البحث عن بيتٍ يأويه ويجد فيه اللقمة والراحة، لا يشغله مَنْ هُم أصحابه طالما ليسوا أشرارًا، يحبُّهم أو لا ❝

نَفْسٌ تحبُّ ونفسٌّ تشفقُ ونفسٌ تكابدُ بعضها ونفسٌ تفعل الشيء ونقيضه، وكلها نَفْسٌ واحدة..

التعاطف حِسٌّ إنسانيٌّ يأتينا أو يتكوَّن فينا من تلقاءِ ذاته ودون استدعاءٍ أو إذنٍ منَّا

فبالفطرة الطرف الأضعف أكثر جذبًا من الطرف الأشَدِّ

أول جولة كانت ممتعة، انبسطتُ منها، لعبنا حول البيت ولله الحمد وُفِّقت؛ أمسكت بواحدٍ منهم وكان هذا مجرَّد جَرِّ رِجْل، سرحوا بي بعدها في مجاهل الكَفْر ثم «الاستغمَّاية» من جديد، عصبوا عينَي كالمرَّة السابقة وقالوا: هيَّا انطلق وأمسك بنا يا عفريت!

وهنا المقلب، فكلهم فَصُّ ملح وذاب، هربوا، طفشوا، اللهُ أعلَم أين ذهبوا وتركوني كالعنزة التائهة! ‫ ظللتُ أبحثُ من حارةٍ إلى حارة حتى تُهْتُ وفعلَتْ بي الكلابُ أفاعيلها، نُباح وخرابيش وتحرُّش، كلاب لا أدب ولا ذوق ولا تعرف حتى الترحيب بالغرباء،

هو الذي كان يهيم أو ربما يضيع في موج البحر الذي يترامى تحت أقدامنا بزَبَدٍ أبيض يبقى على الرمل ولا يعود مع الماء المنحسر، زَبَدٌ لا معنى له قياسًا على باقي مخلوقات الله وأبي هو الآخر نفس الشيء! وإذا استرجعتُ طيفه في خيالي الآن أشعر بأنه لم يكن مرتاحًا، صمتُه يطول لأكثر من ربع الساعة والابتسامة بالكاد وكأنَّ ليس معه ولدٌ صغيرٌ في حاجةٍ لمَن يُداعبه ويُشاغله، وتجهُّم يعلو وجهَهُ، ليس تجهُّمَ إصرارٍ وتعافٍ، تجهم هوانٍ وقِلَّة حيلة؛ كان مسكينًا بجدارة، صحة لا بأسَ بها وهُزال من الداخل!

فجهارًا نهارًا وَأَدتْنِي في دوَّامات لا ذنب لي فيها، حياتي الأولى كانت مُرَّة غيرَ أن وجود أبي لطَّف منها، كالليمونة حامضة المذاق التي بالماء والقليل من السكر تغدو شرابًا مُستساغًا، كان أبي هو هذا الماء وهذا الطعم الحُلْو..

أمثالي في الحياة لا حظ لهم ولا سند..

تحتاط من ذكر اسم هذا «الفار» أمامه، فرُغْم أنها جبَّارة على أبي فإن ظنَّها كان يخوِّفها من التكرار ومن أي لفظ لطيف يخرج من بين شفتيها في حقِّ هذا الرجل؛ فهذه الأشياء تخلق حساسيات والحساسيات وخراب البيوت كما الإخوة وينجذبان

يظلُّ يدعو مع كلِّ حركةٍ من حركات الوضوء، وقد تنتابُه فجأةً حالةٌ من حالات الدَّرْوَشة يعلو صوته فيها أو قد يخفتُ تارةً إلى حدِّ الطنين أو الهمس: الله الله.. حَيّ حَيّ.. يا ستَّار يا ستَّار..

⁠‫

مع دفقات ماء الصنبور يأتينا دعاؤه لنا وللمؤمنين جميعًا، كنت أسمعه أيضًا وهو يدعو لامرأةٍ يبدأ اسمها بحرف «الفاء»، هذا الحرف هو ما التقطته أُذُناي إذ كان ينطق الاسم بصوتٍ مدغوم، عرفت فيما بعد أنه كان يقصد به الست فاطمة

فليس الرديء رديئًا على طول الخط، مع الشَّرِّ الكامن فيه قد نجد بعض الخير، السفَّاح القاتل ذاته قد تنتابُه لحظاتٌ يعود فيها إلى إنسانيَّته!