اقتباسات كمال رحيم

مِن بعدك يا أبي صارتِ الدنيا أضيَقَ من سَمِّ الخِياط، لا أُمَّ ولا حاضر أو حتى مستقبل، لم أعُد أفرِق عن أيَّةِ نبتةٍ بلا جذور، فبقصدٍ أو غير قصد قد تسحقُها أقدام عابر سبيل، أو تلوكُها دابَّةٌ تمرُّ عَرَضًا!

‫ ولم يكن يخشى الظاهر فقط، يتحسَّب أيضًا من المجهول القادم في الغدِ أو من «المستخبِّي» حسب تعبيرنا نحن البسطاء، فالغامض الذي في الغيب عنده شرٌّ على الدوام، ليست فيه رائحة الخير بالمرة،

ولم يكن يخشى الظاهر فقط، يتحسَّب أيضًا من المجهول القادم في الغدِ أو من «المستخبِّي» حسب تعبيرنا نحن البسطاء، فالغامض الذي في الغيب عنده شرٌّ على الدوام، ليست فيه رائحة الخير بالمرة، لا أنسى أبدًا إشاحاته البائسة كلَّما تحدَّث في هذا الموضو

ينام على لحم بطنه ولا يخون آيات القرآن التي يتلوها في صلاته، أو يقايض ببعض كرامته على عَطيَّةٍ من الناس يرجوها،

‫ ينام على لحم بطنه ولا يخون آيات القرآن التي يتلوها في صلاته، أو يقايض ببعض

ففي أحد مسلسلات الكارتون التي أشاهدها على شاشة الأبيض والأسود التي في بيتنا، الشرِّير دائمًا بهذا الشارب وهذه اللِّحْيَة، وكأنهما إضافة جديدة للنفور منه ومن كُلِّ مَنْ لهم هذه الهيئة!

خلايا الذاكرة هي الأخرى تدوِّن وتصوِّر بعدساتٍ غير عدساتِ الأعين الدقيقة المنضبطة، عدسات مطَّاطة مَرِنة،

لمَن يفهم في الجمال بورسعيد كانت حُلْوة في ذلك الزمن ولا تُلام إذا تغندرت وأخرجت لسانها للبُلْدان المطلَّة على ساحل المتوسط.

فليس الرديء رديئًا على طول الخط، مع الشَّرِّ الكامن فيه قد نجد بعض الخير

فليس الرديء رديئًا على طول

أنت كمَن يضع ثمرةً في كفِّ يده ويتكلَّم عنها، ومُحصِّلة ما يقول لا تزيد على كونها وَصْفًا للقشرة التي تُغلِّفها، أما الثمرة ذاتها، حامضة، مالحة، لاسعة، حُلْوة، مُرَّة، أنت لا تدري عنها شيئًا..

إحساسي باليُتْم تضاعَفَ خلال هذه الدقائق التي جلستها؛ فمِن بعدك يا أبي صارتِ الدنيا أضيَقَ من سَمِّ الخِياط، لا أُمَّ ولا حاضر أو حتى مستقبل، لم أعُد أفرِق عن أيَّةِ نبتةٍ بلا جذور، فبقصدٍ أو غير قصد قد تسحقُها أقدام عابر سبيل، أو تلوكُها دابَّةٌ تمرُّ عَرَضًا!

حياتي الأولى كانت مُرَّة غيرَ أن وجود أبي لطَّف منها، كالليمونة حامضة المذاق التي بالماء والقليل من السكر تغدو شرابًا مُستساغًا، كان أبي هو هذا الماء وهذا الطعم الحُلْو..

حياتي الأولى كانت مُرَّة غيرَ أن وجود أبي لطَّف منها، كالليمونة حامضة المذاق التي بالماء والقليل من السكر تغدو شرابًا مُستساغًا، كان أبي هو هذا الماء وهذا الطعم الحُلْو..

طب خلِّي بالك من نفسك.

‫ قالتها بطِيبَة، فليس الرديء رديئًا على طول الخط، مع الشَّرِّ الكامن فيه قد نجد بعض الخير، السفَّاح القاتل ذاته قد تنتابُه لحظاتٌ يعود فيها إلى إنسانيَّته!

أنت كمَن يضع ثمرةً في كفِّ يده ويتكلَّم عنها، ومُحصِّلة ما يقول لا تزيد على كونها وَصْفًا للقشرة التي تُغلِّفها

فليس الرديء رديئًا على طول الخط، مع الشَّرِّ الكامن فيه قد نجد بعض الخير،

بورسعيد في ذلك الوقت (أوائل الستينيَّات) كانت في عزِّ بهائها..

.. إلى حضرة الصُّول «حجازي»،

‫ أبو نظَّارةٍ مشروخةٌ عدساتُها..

‫ كُلُّنا أحببناك، وفُجِعْنا بوفاتِك المُفاجِئَة..

‫ جِنازتُك كانت مَهِيبَةً يا عَمّ حجازي..

‫ أوقَفَتْ حَيَّ «العَرَب» كُلَّه على قَدمَيْه..

كل ما قلتَه حدث غير أنه ليس الحقيقة في جوهرها، أنت كمَن يضع ثمرةً في كفِّ يده ويتكلَّم عنها، ومُحصِّلة ما يقول لا تزيد على كونها وَصْفًا للقشرة التي تُغلِّفها، أما الثمرة ذاتها، حامضة، مالحة، لاسعة، حُلْوة، مُرَّة، أنت لا تدري عنها شيئًا..