اقتباسات كيرلس بهجت

ليحب الإنسان، عليه أن يدرك أنه لا يحب ليكون المقابل أن يتم حبه.. فهو يحب ولا يكترث لرد فعل الآخر!!

فأي عبثٍ هذا الذي يدفع إنسانًا لاستثمار أحاسيسه في إنسانٍ يومًا ما يمكن أن يصبح غريبًا عنه؟!

وسمة مميزة جدًّا للإنسان المكتئب وهي انعدام التلذذ (Anhedonia)، فأغلب مرضى الاكتئاب يشتركون في عدم قدرتهم على المتعة.

فاللا مكترث يدرك حتمية الألم، ويدرك استحالة الهروب منه، بل يعي تمامًا مدى أهميته في تهذيب روحه ونضوج عقله ونفسه..

فاللا مكترث نادرًا ما يلجأ لأحدٍ حينما يتعب أو يغمره الحزن، بل يتداوى ذاتيًّا، فلا يشتكي، ليس فقط لإيمانه أن الشكائين أغبياء، بل لأنه يعي يقينا أنه لا يوجد أحد غير نفسه قادرٌ على إصلاح ما بداخله..

فاللا مكترث لا يريد إلا شعور الحقيقة، الحقيقة فقط! بلا تزيين أو تجميل..

فعندما تجد كل مَن حولك منشغلًا بحماقات العالم وسخافات الدنيا ولكنك تصر التمسك بقرارك الحازم بعدم الانجراف وراء بقايا فتات هذا المجتمع التافه.. وتصر بعدم الاكتراث لهم.. فذلك النصر المتميز يستحق أن يدعى سعادة..

فعندما يولد الإنسان ويكبر في مجمتعات تكون قمة سعادتها في فوز فريقٍ ما بمباراة كرة قدم أو تصريح ممثل سينمائي يلهب حماس الجماهير، تتشوه بداخله مقاييس السعادة، وتتخالط بينها وبين دلالات التفاهة!

فصراعات العالم وحماقات الآخرين كفيلة بإعطاء قيمة ووزن لأكثر سلعة يخاف منها أغلب البشر وهي الوحدة.

ففي ظِل مجتمع يعشق الدراما المبتذلة والروايات الركيكة.. مجتمع علية قومه عاهرات الانتباه، ومدمنو الأضواء.. فاللا مكترث لا يشرِّفه أن يخضع لمقاييسه النفسية أو أنظمته التحليلية.. بل ليكون هو مقياس ذاته ومعيارها الوحيد.

ومَن منا سويٌّ نفسيًّا ونحن بلا استثناء ضحايا جرائم نفسية وسلوكيات أخلاقية منحرفة ولدت في قلب هذا المجتمع البائس!..

فاللا مكترث قد اختار الموت عن فاجعات هذا العالم، طوعًا، ليحيا في عالمه الموازي.

فيقول «أنتيستنيس» :

‫ «الحكيم هو الذي ينظر باحتقار لكل الرغبات المألوفة في الحياة، ويعيش غير عابئ بالثروة والجاه.»

فعندما تمل من أخبارهم تلجأ لكتابٍ ملهمٍ أو مقطوعة موسيقية رقيقة لتشبع حواسك منها. عندما تملّ من قصصهم ونقاشاتهم المعجونة بخليط التفاهة والسطحية تجري على مخدعك لتفكر وتتأمل مع ذاتك. فعندما تمل من الواقع تسبح في الخيال ليكون محيط حي إبداعاتك وأحلامك ..

من الطبيعي انك تبقى حزين بعد اتخاذك القرار المناسب.

قد تغضبهم «لا»، لكنها ستجعلك حرًّا. إذا لم يخبرك أحد من قبل، حريتك أهم من غضبهم»

فيه فرق شاسع بين الإنسان الطيب والإنسان المهزأ فالطيبه عمرها ما كانت مجرد بس سلوك انما جوهر انساني نقي لازم له وعى حر وضمير شجاع قدرة حقيقه على تحقيق كيان الإنسان واختياراته فالطيبه التى تتولد من رحم الضعف والعجز دي مش طيبه انما خوف وذل طيبه مزيفه طيبه مهزأة

(خذ وقتك في لعن الظلام لكن لا تسمح له بأن يسلبك حقك في الحصول على شمعة).

يريد الناس جميعًا أن يكونوا جيدين وطيبين. المشكلة، بالطبع، أنه ليس من الممكن دائمًا أن تكون لطيفًا مع الحمقى، لأنهم حمقى.

«إنت ما عندكش قلب كبير، إنت مجرد مش عارف تحط الحدود».