اقتباسات سمير الشيخ

من أجل مقاربة أي أثر أدبي بقصد ترجمته، لا بد من استخدام إحدى الطرائق أو المقاربات في اللسانيات ما دمنا نتحدث عن ظاهرة لا تتحقق إلا عبر اللغات وثقافاتها.

إذن، اللغة هي أكثر من معاني الرموز وتركيبات الرموز. ولذا، فإن سياسات المترجم في تداولها للسانيات الخطاب لا تنفصل، في واقع الحال، عن اهتماماتها بالبنية الثقافية للنص أو الرسالة.

إن الترجمة تقيم الجسور بين الثقافات ووجهات النظر المتباينة، بل وتصوغ أُطر الإحالة بطرحها للأفكار الجديدة و/أو الأيديولوجيا للمتلقي المنقول إليه أو الهدف

إن ما يجعل الترجمة نقلاً لسانياً ـ ثقافياً هو كون الترجمة حدثاً نصياً وليس إضمامة مختارة من السلاسل النحوية المنقولة عبر التكافؤ اللساني.

يقدم (Newmark) (نقلاً عن James ) تحديداً معرفياً للثقافة فيرى فيها أسلوب حياة وأن تجلياتها تخص المجتمع الذي يستخدم لغة معينة كوسيلة للتعبير . ويذهب إلى أن «الترجمة إنما تتوسط بين اللغات» .

إن اللسانيات البنائية قد عمقت وثاقة العلاقة بين النحو والمعنى بينما لم تلق بالاً للأبعاد التاريخية والثقافية والمجتمعية لهذه الآثار بوصفها جزءاً حاراً من البنية السوسيو ـ ثقافية البشرية.

إن الترجمة العملية هي الترجمة التي بها ومن خلالها يتم نقل أنماط المعنى بين لغتين مختلفتين وثقافتين مختلفتين.