اقتباسات مصطفى عبيد

"جمح الزمان فما لذيذ خالصٌ .. مما يشوب ولا سرورٌ كاملُ".

عرفت، فهمت، جربت، قامرت، غامرت، خاطرت، قهرت، خدعت، غدرت، خُنت، وقسوت، ولعبت بالحب والمشاعر كما لم تفعل أنثى على وجه الأرض من أجل غاية واحدة هي أن أصنع الأحداث، وأحرك القامات، وألعب بالكبار، فتلك مُتعة المُتع.

وحكى لي نكتة تقول بأن سياسيا عظيما سافر لقضاء فريضة الحج، وعندما عرف أن أحد المناسك يقتضي رمي حجر ما يرمز لإبليس بعشر حصوات، فقام هذا السياسي برميه بتسع حصوات فقط، واحتفظ بالعاشرة في يده وقال: لا يجب أن نقطع

«إن أسوأ ما في الأمر ليس تبصر المرء بأخطائه الواضحة، بل تبصره بتلك الأعمال التي اعتبرها ذات مرة أعمالًا صالحة».

‫ فرانز كافكا

«إن أسوأ ما في الأمر ليس تبصر المرء بأخطائه الواضحة، بل تبصره بتلك الأعمال التي اعتبرها ذات مرة أعمالًا صالحة».

‫ فرانز كافكا

"إن الحب الحقيقي يقيم جدارا من الرفض لأي حب جديد مهما كانت المغريات"

بدا جدي مُنغلقا كخزانة فارغة عتيقة، تتحاشى قسمات وجهه أن تبوح بأي شيء له معنى.

ففي هذه البلاد يُمكن كل يوم أن تدفع ثمن جرم ارتكبه غيرك،

«إن أسوأ ما في الأمر ليس تبصر المرء بأخطائه الواضحة، بل تبصره بتلك الأعمال التي اعتبرها ذات مرة أعمالًا صالحة».

‫ فرانز كافكا

وطبقًا للباحث ريلي شتشر فإن أول مَن قاموا بلف السجائر في مصر اليونانيون والأرمن إنه يشير إلى أن أول محل تخصص في لف السجائر كان في شارع شبرا وقد أسسه تاجر أرمني يدعى كريكور سركسيا نعام 1867 وأنتج ماركة أسماها

يضعون أنفسهم فوق الشعب ويشيدون عالماً حزيناًرديئاً. لقد كانوا دائماً هكذا فمن يستطيع أن يميز البطل من القاتل والقاتل من الطاغية؟

«لن تدري وأنت تتنفس.. أنت تظن ظنًّا، تُرجح فقط، كل ما تعتقده مجرد احتمال، ومتى غادرت الحياة تعرف بيقينٍ ما الصواب وما الخطأ».

سيموت الجميع وسنرجع إلى الله، وهناك فقط تكمن السعادة الحقيقية أو الشقاء الحقيقي».

التحرُّر، التحرُّر من كل ما فوق الأرض، والانسحاق التامّ في عبودية وحيدة، هي العبودية لله وحده

«جاء الإسلام ليُخلص الناس من العبودية، ليس بمعناها المعتاد، وإنما العبودية لكل شيء

يا الله! كم هو عظيم أن يلتقي الناس مرة ثانية في الدار الآخرة، القاتل والقتيل معًا بلا ترجمان. كم هو عادل أن تُرد الحقوق إلى أصحابها!

الصمت ضرورة حياة، لا تُعلق، لا تغضب، لا تفتح فمك، استمتع بالتأمل في خلق الله، تلذذ بالتدبر فيما وراء الفعل، انتشِ بالفرجة على تقلبات الناس، ارصد سقطات النفوس، وأحصِ

الصمت سلاح لمقاومة العالم المتحجر المنفلت الجامح

وربما قناعةً بأن القبح سيبقى قبيحًا، وبأن الباطل لن يُغير منطقه، وربما تسليمًا لله بأن كل أقداره مقبولة في رحلتنا المؤقتة على الأرض

الصمت حياة، حكمة، استراحة المحارب