اقتباسات أدهم شرقاوي

وإن كنت طبيباً فعلاج الفقير قبل الغنيِّ عبادتك، ‫ وإن كنت مهندساً فتنفيذ المشاريع بأمانةٍ مكان تكليفك، ‫ وإن كنت مُدرِّساً فصناعة الأجيال مهمّتك، ‫ وإن كنت حداداً أو نجاراً أو ميكانيكياً أو عامل نظافة، ‫ فأنتَ أساس في المجتمع ولا نستغني عنك.

عن البراء بن مالكٍ قال: ‫ لمّا نزلتْ: ﴿لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾، ‫ قال لي النبيُّ ﷺ : اُدْعُ لي زيد بن ثابت، وليأتِ بالَّلوح والدَّواة ‫ فلما جاء زيدٌ، أملاها عليه النبيﷺ ليكتبها.

ولستُ من أهل الفتوى ولا أريدُ أن أفتي،

⁠‫ولكن ما شاهدناه عياناً أنه ما هاجرَ أحد إلى الغربِ مقيماً،

⁠‫إلا وأكلَ بعد ذلكَ أصابعه من الندم،

⁠‫وهذا النَّدمُ في حال من معه أُسرة وأولاد…

dfiolssg

فلا تشغُلْ تفكيرك كيف تنجو من شرِّ الناس،

⁠‫بقدر ما تشغله كيف تُرضيَ ربَّ الناس،

⁠‫فإنه إذا رضىَ، كفى، وحمى، وأنجى، وأعطى، وأرضى!

وإذا ما ضاقت الأرضُ بالإنسانِ اِتَّسعَ له حضنُ حبيبه!

أكثرُ النَّاسِ عطاءً لشيءٍ هم الذين حُرموا منه،

‫ إنهم يُعطون ببذخٍ لأنهم يعرفون أكثر من غيرهم مرارة الحِرمان!

‫ أو لعلَّ الذي يُعطيكَ أراد أن يُعوِّضَ نفسه ما فقد،

رۆعآتٌگ.... 💚

زعمَ أنَّ اللهَ فقيرٌ وأنهم أغنياء، فغضبتُ للهِ وضربتُ وجهه، ‫ فأنكرَ فنحاص ذلكَ، فأنزل الله تعالى قوله رداً على فنحاص وتصديقاً لأبي بكرٍ: ‫ ﴿لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا و قتلهم الأنبياء بغير حق و نقول ذوقوا عذاب الحريق}

خرجَ يوسفُ عليه السَّلام من السِّجن برؤيا رآها الملكُ في منامه، ‫ لا بصاعقةٍ تضربُ باب السجن فتزيحه! ‫ وهلكَ النَّمرودُ ببعوضةٍ لا تكاد تُرى، ‫ لا بجيشٍ عرمرمٍ مدجَّجٍ بالسِّلاحِ والعتاد! ‫ فلا تشغُلْ تفكيرك كيف تنجو من شرِّ الناس، بقدر ما تشغله كيف تُرضيَ ربَّ الناس،

فإنه إذا رضىَ، كفى، وحمى، وأنجى، وأعطى، وأرضى!

إذا أخذَ الله ما أوهَبَ، أسقطَ ما أوجب!

فإن كان ماضيكَ مُشرقاً فسَلِ اللهَ الثباتَ وزِدْ،

‫ وإن كان قاتماً فأصْلِحْ ما بقيَ يغفِرْ لكَ ما مضى!

فلا تركُنْ إلى ماضيكَ مهما كان جميلاً،

‫ وإنما حارِبْ بكل ما أوتيتَ من قوَّةٍ ألّا تفسده،

ولكن كلّ هذا مشروط بأن لا يخلع المرءَ عباءة عبوديته للهِ،

‫ تُفكِّرُ وأنتَ عبد، وتتأملُ وأنتَ عبد، وتستنتج وأنتَ عبد،

فإنه إذا رضىَ، كفى، وحمى، وأنجى، وأعطى، وأرضى!

فلا تشغُلْ تفكيرك كيف تنجو من شرِّ الناس،

‫ بقدر ما تشغله كيف تُرضيَ ربَّ الناس،

ضَعُوا هذه الحقيقة نُصبَ أعينكم: لن تسلَمُوا من النَّاس!

فاشْرَبُوا من منبع النَّهر ودَعُوا عنكم القنوات!

الزَّواج الناجح هو الذي فيه من الصَّداقة مقدار ما فيه

ولكن ذهبَ بقلبه إلى خديجة،