اقتباسات أدهم شرقاوي

عمَّا قليل ينزلُ من غارٍ مُظلمٍ في مكَّةَ رجلٌ يحملُ النُّورَ ليُضيءَ هذا الكوكب،

وهلّا سألتَ نفسكَ: ما يفعلُ قبرُ خالدٍ في حمص، ‫ وما يفعل قبرُ أبي موسى قرب أسوار القسطنطينيَّة، ‫ وما يفعل قبرُ عُبادة بن الصامت في فلسطين، ‫ وما يفعلُ قبرُ زيد بن حارثة في الأردن، ‫

‫ وإنّكَ لو نظرتَ بعين الدُّنيا إلى ماشطةِ ابنةِ فرعون، ‫ وأولادها يُلْقونَ في الزيتِ المغلي واحداً تلو آخر فتطفو عظامُهم، ‫ لقُلتَ بلسانِ الحُمْقِ: أيُّ أمٍّ قاسيةٍ هي! ‫ ولكنكَ لو علمتَ أن النبيَّ ﷺ قد شمَّ ريحاً طيِّباً

الشُّذوذ الجنسيِّ أسموه علاقةً مثليّةً،

‫ والخُمور أسموها مشروباتٍ روحيّةً،

‫ والزِّنى أسموه علاقةً عاطفيّةً، وممارسة الحُبِّ!

‫ والدَّياثة أسموها انفتاحاً،

‫ والرِّبى أسموه فائدةً!

‫ فانتبِهُوا لهذه المعركة جيداً، وسمُّوا الأشياء بمسمَّياتِها،

من الحقائقِ المُرَّة التي علينا الاعترافِ بها: ‫ أنَّ أهل الباطل يجتمِعُون على باطلهم أكثر مما يجتمعُ أهلُ الحقِّ على حقّهم! ‫ وهذا مرجعه إلى أنَّ أهل الباطل يرَوْن الحقَّ تهديداً لوجودهم، ‫ ترى كلُّ فرقةٍ منها في سِجالٍ مع غيرها،

إلى والدِ زوجتي، المُربّي الفاضل، الأُستاذ محمد السّيد أبو حاتم،

‫ أُهدي هذا الكتاب، سائلاً المولى أن يُجريَ عليه أَجْرَه!

الدين الذي جعل العلم فريضة، يستحيل أن يقف بوجه

‫ العلــــــــم، لأنــــــه وقتـــــذاك سيقـــــــــــف ضـــــد نفســــــــه!

"ليس كل من واساكَ خاليًا من الحزنِ،

لعلَّه عرف معنى أن يحزن المرءُ ولا يجد احدًا يواسيه"

في الحديث النبويِّ الشَّريف:

⁠‫«لا تزولُ قدما عبدٍ يوم القيامةِ حتى يُسأل:

⁠‫عن عمره فيمَ أفناه؟»

⁠‫لن تُسأل عن عمركَ فقط،

⁠‫وإنما عن أعمار الناس التي أهدرتها!

⁠‫عن كل كلمة «أحبك» قلتَها من لسانكَ لا قلبكَ!

⁠‫وعن كل طريقٍ مشيتها مع أحدٍ،

⁠‫دون رغبةٍ جادّةٍ منك في

خسرت المعركه لكن لم اخسر الحرب

ولا كُل من ربتَ على كتفكَ ليس له هَمٌّ ،

⁠‫لعله أراد أن يدعو بطريقةٍ أخرى ، فيقول صامتاً وهو يُطبطبُ عليكَ :

⁠‫ها أنا أربتُ على أكتاف الناس فاربِتْ على كتفي يا الله !

⁠‫هذا الحياة قاسية يا صاحبي

"الشَّهم في الودّ هو الشهم في الخصومة، لا خير في امرئ إذا خاصم فجر، ولا خير في امرئ لا يرقُّ على أرحامه"

النَّصرُ أن تُحولهم من مرتبةِ أشخاصٍ هم كل العالم،

⁠‫إلى مرتبةَ مُجرد أشخاصٍ في هذا العالم!

عندما يأتيكَ الخُذلانُ من الشَّخص الذي،

⁠‫كنتَ تستثنيه دائماً،

⁠‫فأنتَ لا تفقدُ الثقة بشخصٍ واحدٍ،

⁠‫وإنما تفقدها بالجميع،

⁠‫ستعيشُ بعدها فَزِعاً، ولن تسمح لأحدٍ بالاقترابِ منكَ،

⁠‫لأنكَ ترى الجميع مشاريع خُذلانٍ مع وقفِ التَّنفيذ،

⁠‫ستتلبد، ولن تُؤثر الكلماتُ فيكَ، بقدر ما ستثيرُ فيك الفزع!

⁠‫شعورك كالذي نجا

❞ ‫ أحبُّ الشواطئ كثيراً، أحسبُها قطعةً من الجنّة على الأرض، لا هي يابسة ولا هي بحر ! هكذا هي بينٌ بينَ بيْنَيْن! أُيممُ وجهي شطرها دوماً! ❝

‏

❞ ‫ أحبُّ الشواطئ كثيراً، أحسبُها قطعةً من الجنّة على الأرض، لا هي يابسة ولا هي بحر ! هكذا هي بينٌ بينَ بيْنَيْن! أُيممُ وجهي شطرها دوماً! ❝

‏

❞ ‫ أحبُّ الشواطئ كثيراً، أحسبُها قطعةً من الجنّة على الأرض، لا هي يابسة ولا هي بحر ! هكذا هي بينٌ بينَ بيْنَيْن! أُيممُ وجهي شطرها دوماً! ❝

‏

إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾

⁠‫‏كلمــــــا أذنبتَ ذنبًــا قُــــــــل في نفســــك:

⁠‫‏خسرتُ معركة، ولم أخسر الحـــــــــرب!

⁠‫‏لا تبتئس، ورمّم نفسك بوضوء وركعتين،

⁠‫‏استغفرْ على الأصــــــابـــــــع التي أذنبـــتْ،

⁠‫‏واقرأ القرآن بنفس العين التي نظرت إلى حرام،

⁠‫‏أنين التائبين عند الله كمنــــــــاجــــاة الطـــائعين،

⁠‫‏وما سمى نفســـه الغفور إلا لأنه

لا

‫ تختلِطْ بأكملك بالناس اُتركْ شيئاً منك لنفسك

والقارىء النّهم عند النّاس، " دقة

‫ قديمة " رغم أننا أمة " اقرأ! "