اقتباسات وليد فكري

لو أن التاريخ رجل لأصابه الملل من فرط تكرار الإنسان لنفسه, و السخط من فرط تكراره أخطاءه مع أنه - التاريخ - طالما قدم للإنسان عِبَراً تستحق النظر

لا اتفق مع الكاتب الذي يلبي رغبة الحكام العرب الفاسدين.

فعلا كتاب تافه وسألغي اشتراكي

قراءة التاريخ ليست مجرد تسلية، بل وسيلة لمعرفة موقعنا من الإعراب في جملة تاريخ الإنسانية

للأسف, فرغم انتشار دين الله, فإن الوثنية لم تذهب بكل أحمالها, بل بقيت آثار لها في الإيمان بالخرافات و تقديس قبور الأولياء و اتخاذ المساجد عليها و انتشار أعمال الدجل و الشعوذة و الاعتقاد في قوى أخرى إلى جانب الله, تنفع و تضر

لم تمارس دولة تشويها لتاريخ أمة ما ولم تغسل ادمغة أبنائها كما فعل ال عثمان بالعرب وهو ألد أعداء الإنسانية والذين لم يعرف لهم التاريخ مثيلا في الاجرام والنهب والسلب

تق

دخل ابن قلابة من باب الحصن فوجد أمامه بابين يقول إنه لم ير في حجمهما، مصنوعين من خشب فاخر طيب الرائحة، ومزينين بنجوم من ياقوت أصفر وياقوت أحمر قد التمع وأضاء المكان.. دفع أحد البابين فوجد نفسه في مدينة بها قصور عظيمة معلقة على أعمدة من زبرجد وياقوت، وبكل قصر منها غرف مبنية بالذهب والفضة واللؤلؤ والياقوت والزبرجد، وقد فرشت أرضيات تلك القصور باللؤلؤ والزعفران والمِسك.

ولما لم ير أحدًا بالمدينة فزع، لكنه استجمع شجاعته وطاف بها فوجد بها قنوات للماء مصنوعة من فضة تروي أشجارًا مثمرة تحمل ثمارًا نضرة، فوقع في نفسه أنه قد دخل الجنة التي وصفها اللـه في القرآن...

.

.

" من أجمل ما قرأت عن وصف مدينة إرم"

البحث عن نقائص الخصم المهزوم يبدأ من حيث تنتهي القدرة علي إيجاد أي إيجابيات حقيقية للمنتصر !

❞ لأن الأسطورة ـ أيًا كان انتماؤها ـ تسلط كثيرًا من الضوء على كيفية تفكير أهل زمانها، وكيفية تفاعلهم مع موروثاتهم وترجمتهم لها.. فهي ليست مجرد «تسلية» أو «استعراض للغرائب المثيرة»، بل إنها ـ بحق ـ مصدر من أهم مصادر المعرفة ❝

❞ فإن موضوع «الأساطير الإسلامية» هو من الموضوعات المظلومة في كتابات المشتغلين بالتاريخ، وهو إن مثّل أهمية لأهل العلوم الدينية، بالذات علمي الحديث والتفسير، لما يرونه ضروريًا لتنقية الموروث الديني مما يصفونه بـ«المدسوس» أو «المكذوب» أو نحو ذلك حفاظًا على الدين ❝

❞ التاريخ غير مُطالَب بأن يجامل أحدًا، و«الشخص التاريخي» إنما هو إنسان له ما له وعليه ما عليه، فليُقرأ التاريخ إذًا بغير تمجيد ولا شيطنة، فهو في النهاية أمر واقع يجب ألا يخضع لما «يحب القارئ أن يكون»، بل لما «قد ❝

❞ إن كان في تاريخنا أشخاص مثــل يزيــد بـن معاويــة والقرامطة وتيمورلنك وسليم الأول، فإن به أسماء، مثل: ابن سينا والغزالي وابن رشد وابن خلدون وعبد الرحمن الناصر والفارابي وابن الهيثم، وغيرهم ممن تضيق عن أسمائهم وأعمالهم صفحات كتب التاريخ الإنساني، ❝

❞ وهل خلا تاريخ أمة من الدم والعنف؟ هل انفرد تاريخ العرب والمسلمين بالدم والعنف والصراع، بينما اكتفت شعوب، كالرومان والمصرييــن القدمــاء والعـراق القديم وفارس واليونان وأوروبا العصور الوسطى، بتوزيع باقات الورود على بعضها؟ ❝

❞ مؤشر التاريخ لا يسير في خط مستقيم بل هو يصعد ويهبط، هذه سُنة الحياة ❝

التاريخ لا يرحم من يعابثه، والكذبة تبقى بيتًا من زور أساسه هواء.. لا بُدَّ له من يوم ينهار فيه على رؤوس مَن شيدوه!

إذا ضعف العقل استسلم للخرافة، والجهل هو أسوأ مظاهر ضعف العقل، والخرافة سلاح الكاذب يضرب بها عقل الجاهل فيحوله إلى مطية لأكاذيبه وتدليسه.

«الدول لا تُقتَل ولكنها تنتحر»

❞ التاريخ يكتبه ❝

❞ ‫ 

‫ 

‫إلى من قيل له «لا تكثر من التفكير والبحث حتى لا تضل»، فعَصَى وقد عرف جيدًا أن خير حمد للـه على نعمة العقل هو استخدامه. ❝

‏

وصدرت الأوامر من عرابي لقادة حصون وقلاع ثغر الإسكندرية بتحصين مواقعهم تحسبًا لعدوان بريطاني محتمل، وبينما هم ينفذون تلك الأوامر فوجئوا بأن البريطانيين قد احتجوا عند السلطان عبد الحميد على أعمال التحصينات تلك فأصدر السلطان والخليفة أمير المؤمنين عبد الحميد الثاني فرمانًا يأمر عرابي بوقف تحصين الإسكندرية!