بدرية و أم حنان و الجملة
عنوان رواية تندرج تحت روايات مصرية للجيب و غالبًا ما تكون مثل هذه الروايات روايات سهلة القراءة ، بعيدة عن العمق الفلسفي فهي روايات مُتاحة للجميع ، أوليست القراءة للجميع ؟
عنوان الرواية بعد قراءتها ، فهو يلخص شخصياتها و حبكتها بعيدًا كل البعد عن أية كناية مما يعكس عدم اهتمام الكاتب و دار النشر و قد يكون قصدًا و ذلك بسبب الانتاج الأدبي الزاخر فتضيع كتب الكُتّاب الجدد ما بين هذا و ذاك
بدرية و أم حنان ، شخصيتا الرواية ، عفويتان و من طبقة شعبية فقيرة أوضح فيها الكاتب ، تواصل أفراد هذا المجتمع الشديد ببعضه ، فبيوتهم متلاصقة و أعمالهم متجاورة فالأُلفة موجودة و التناوش ما بين أفراده وارد جدًا فجميع شخصيات الرواية فضولية و الفضول يودي بصاحبه الى مشكلات مُتعبة .. يذكرني هذا المجتمع و شخصيات أم حنان و بدرية بشخصية خالتي فرنسا و التي جسدتها المُبدعة عبلة كامل.
على الرغم من عفوية الشخصية فهي مُنفرة بعض الشيء فالتصرفات سوقية و الكلمات بذيئة كما ان هنالك استنقاص من دور المرأة فهي سلعة و تعنيف الأبناء و الزوجات متوقع لأنهم من ممتلكات الزوج. مجتمع حي بكل تفاصيله و لكنه صعب التعايش لمن ليس من أهله. بدرية و أم حنان زوجتان كبيرتان في العمر ، مهمشتان فكريًا و زوجيا فالفوز يعني تنظيف البيت و تلميعه أسرع و أفضل من جارتها مما ينم عن فراغ مخيف يُستغل ما بين نساء الحارة على اختلاف حالاتهن المادية و الاجتماعية في "الحش" و " نقل الكلام "
تبدأ فصول حكايتنا مع بدرية و اتصالها بعد منتصف الليل و الذي عكّر مزاجها مع إحساسها الغريب بملاحقة صوت لها مما يؤثر عليها و على علاقاتها الإجتماعية إلا مع أم حنان و التي تعاون بدرية في معرفة ما حدث لها مما بعرضهما لبعض المواقف منها مضحك سطحي و منها مؤلم همجي.
أعتبر الرواية فقيرة أدبيا و ذات حبكة ضعيفة إلا ان علاقة بدرية بأم حنان كانت أجمل ما فيها كما إن المؤلفة نسمة عرّت المجتمع الشعبي المصري بطريقة مغايرة لما هو مألوف.