الفراودة : سيرة الفقد والإلهاء

تأليف دينا الحمامي

دار ريشة للنشر والتوزيع

344 ص علي ابجد

التقييم اربع نجمات

# شخصيات العمل

وكأن اسماء شخصيات العمل أُختيرت تحت رمزية ما

عناية _ فخر_منصف_نائل_أميرة ثم شريف ونورا

شريف ونورا كانت أدوارهم قليلة بالنسبة لـ عناية وفخر ومنصف ونائل وأميرة

* شريف ونورا شخصين لطيفين قلما تجود بهما الحياة لذا اختار احدهم البعد والأخر رحل بغير موعد

* نائل تلك الشخصية المتملقة الوصولية التي تريد الاستيلاء علي كل شيء وأي شيء ليس بالإكراه ولكن بالحيلة والمكر

* فخر الفنان البوهيمي الذي خرج عن المألوف في القرية لكنه لم يصل لمن يحب

* منصف المُدرس الذي يحاول أن يكون مثالي لكن داخله عكس ما يُظهر, ووضح ذلك جلياً عندما كان سعيداً باختفاء كريم خطيب عناية وعدم زواجها طمعاً فيها

* أميرة الأميرة التي أحبت الجميع ثم لم تجد في الحب سوي الخذلان

& خط سير الرواية

الرواية مزيج من الدراما الإجتماعية والواقعية السحرية

" لم أعد أنتظر من أحد أكثر مما يريدني أن أحصل عليه "

في لحظة واحدة تفقد عناية ابيها وخطيبها في ظروف غامضة, اختفاء غامض ولعنة تستمر لسنوات تطاردها أينما حلت في مكان

بداية قوية للرواية تجعلني مشدودين أمام الصفحات نروي عطشنا لمعرفة الأحداث, ماذا حدث للأب والخطيب؟ وأين اختفا؟ ولماذا؟

تتركنا الكاتبة مع تساؤلاتنا وتبحر في عالم الفراودة وشعبها وأسرة عناية الفتة المغدورة التي جّرت في أذيالها وحش العنوسة داخل القرية.

هل فكرة العنوسة هي ما تدور حوله الرواية؟

تخيلت لوهلة انها هكذا لكني غيرت رأي بعد قليل عندما امتزجت الأحداث الاجتماعية واصفة حال القرية وساكنيها ولعنة طالتهم بدون معرفة الأسباب بعنوسة فتيانها وفتياتها.

تشعر عناية انها السبب في لعنة العنوسة التي بدأت عندما تَدمر حفل زفافها فأصبحت تمشي في القرية لا تلوي علي شيئ.

تفقد عناية ابيها وخطيبها في البداية ولكنها مع مرور الوقت تفقد الشيئ تلو الأخر والشخص تلو الأخر, ابيها, خطيبها, شقيقها, صديقتها...

يستغل نائل اللعنة التي أصابت القرية في الترويج لشعوذات الشيخ عبد القادر لتزويج الفتيات والفتيان وتدشين موقع علي الانترنت لذلك في سخرية واضحة لتدني العلم والثقافة في زمن الانترنت, يستحل نائل حاجة الناس ويوهمهم بما يريدون يطعمهم المرة تلو الأخري واليوم تلو الأخر في نظام محسوب فهو يعرف ان " ما دام الناس يأكلون فلن يسألوك عن شيء ولن يطالبوك بشيء، ولو طلبت منهم أن يلقوا بأنفسهم في الترعة فإنهم سيفعلون "

استولو نائل علي أرض وأقوات الشعب وحتي مدافنهم وبالرغم من ذلك رضوا في مقابل اشباع رغباتهم, لكن هل نال نائل ما أراد؟!

"الجميع يريد العدالة من وجهة نظره، أو بمعنى أدق الجميع يريد أن تُطبَّق العدالة له ولصالحه، من دون النظر إن كان جديرًا بهذ الاستحقاق أم أن هناك من هو أولى منه"

كأن القرية هي العالم والناس في القرية هم الشعب نائل هو فرعون هذه القرية فتكبر وتجبر في اسقاط علي واقع مرير مع إيحاء لقصة موسي مع بني اسرائيل ووضح هذا في أسراب الجراد أو النهر الذي تحول لحمم تشبه الدماء أو الجفاف أو سخونة الجو والشمس الحارقة أو إحاطة القرية بـ سور من اسلاك وانفصالها عن العالم من حولها كأنه الشتات الذي كُتب علي بني اسرائييل.

فرح نائل قد يكون المبالغة في اظهاره هو اظهار الفساد في المجتمع حتي ولو من خلال قرية صغيرة, المقارنة بين شخصية نائل في بداية الرواية ونهايتها قد يكون القصد منه مقارنة بين فطرة الانسان البسيط وتحوله مع تغير الأحداث واختلاطه بأناس يضمرون الشر كـ ميسر بك, لا اعرف لما ربط عقلي بين قرية تزويج الفتيات والفتيان بين مساكن الشباب المقبل علي الزواج, وبين زواج ميسر وأميرة كأنه تزويج المصريات من عرب.

" فهكذا أصبح الموت أملًا في قرية لا أمل لديها ولا سبيل للحلم"

اللعنة التي اصابت القرية لماذا لم تصب نائل وبسنت أو شاهندة هل لأنهم أمنو بحقهم وصمموا علي النجاح وتحدو اللعنة أم لأنه قدر أو مجرد صدفة؟ أم لأنهم أمنوا أنه لا توجد لعنة من الأساس ويتضح هذا في نهاية الرواية في حمل وولادة شاهندة كأنه ميلاد عصر جديد.

@ الوصف والسرد

الوصف والسرد كانا في غاية الروعة استمتعت به جدا

@ اللغة

لغة الكاتبة ومرة أخري لغة الكاتبة ومرة ثالثة وعاشرة لغة الكاتبة

لثاني مرة أقف مستمتعة وأرفع القبعة لكاتبة اسلوبها ولغتها وتشبيهاتها بديعة

المرة الأولي كانت في المجموعة القصصية " احتمالات لا نهائية للغياب " للكاتبة آية طنطاوي , والمرة الثانية هنا في الفراودة سيرة الفقد والإلهاء, لغة غنية بدون استعراض,لغة كُتبت فقط من داخل النفس المتأثرة بالفقد والغياب, حقيقي استمتعت جدا وان كان بيدي لوضعت الكثير والكثير من الاقتباسات الرائعة فـ تحية تقدير للكاتبة دينا الحمامي علي هذه اللغة البديعة.

@ الحوار

بالعامية البسيطة وكان جميل جدا , واستغربت ان البعض كان بيطالب ان الحوار كان المفروض يكون باللهجة القروية واعتقد ان ده هيبقي صعب عند الكثير من القراء وأنا منهم لأني وقفت كتير امام اغنيات الأفراح لأن مكنتش عارفة الأغاني دي كويس

@ مميزات الرواية

_لغة الكاتبة المتميزة

_ فكرة الرواية جيدة جدا

_ عرض قضايا مهمة في أحداث الرواية بشكل جميل وموحي

@ عيوب الرواية

_الإغراق الي حد ما في الرمزية والفلسفة

_ الغموض فلا عرفنا لماذا ولا كيف ولا اين اختفي جميل وكريم أو لماذا حلت تلك اللعنة علي القرية

الرواية متعددة الرواة جيدة لكن هنا شعرت ان حتي مع تعدد الرواة كان هناك غموض

_ بعض الاحداث حسيتها غير مقنعة مثل العلاقة التي حدثت بين أميرة وفخر أو بين عناية ومنصف خصوصا انهم قرويين واعتقد ان ده مش منطقي الي حد ما أو يمكن تكون الكاتبة قصدت منه أنه حتي القرية اصبحت منفتحة علي العالم.

@ أخيرًا الرواية جميلة جدا وعجبتني ولأنها العمل الأول للكاتبة اعتقد أنه يقول أنه ينبئ بمولد كاتبة متميزة تعرف كيف تكتب ما بداخل النفس البشرية.