لكنّ البرّ في جوهره يمضي إلى أبعد من الموارد المالية. إذ إنّه يتعلّق بتفسير الدوافع، وينطوي على رؤية أنّ السلوك السيئ لشخص آخر ليس علامة على الشر أو الخطيئة، ولكنه نتيجة للمعاناة.