لا تستطيع مصر الإسلامية إلا أن تكون فصلًا من كتاب المجد العربي، لأنها لا تجد مددًا لحيويتها ولا سندًا لقوتها، ولا أساسًا لثقافتها إلا في رسالة العرب أما أن يكون لأدبها طابعه، ولفنها لونه فذلك قانون الطبيعة ولا شأن لمينا ولا ليعرب فيه: لأن الفنون ملاكها الخيال، والخيال غذاؤه الحس، والحس موضوعه البيئة، والبيئة عمل من أعمال الطبيعة يختلف باختلافها في كل قطر فإذا لم يوفق الفنان بين عمله وعمل الطبيعة ويؤلف بين روحه وروح البيئة، فإنه (اللون المحلى) وهو شرط لصدق الأسلوب وسلامة الصورة وقديمًا كان لون الأدب في الحجاز غيره في نجد وفي العراق غيره في الشام وفي