أوتي كثير من الناس قدرًا كبيرًا من المعرفة، يوحي إليهم بأن سواهم لم يؤت منها شيئًا على الإطلاق.. وهكذا، نجد أن ذكائهم يخونهم، في الوقت الذي تؤهلهم فيه معرفتهم لأن يكونوا أعقل وأحصف من غيرهم.