قَالَ: ما أظنُّ الأمرَ على ذلكَ. لكنَّ الرَّجلَ عاقلٌ، والعاقلُ يعلو على هَمِّهِ وحُزنِهِ، فيقهرهما بعقلِهِ وعلمِهِ، والجاهلُ يشتدُّ همُّهُ وحزنُهُ، وَيُرَى ذلكَ في وجهِهِ، ولا يَقْدِرُ على دَفْعِهِ لِجَهْلِهِ. فاستحسنَّا ذلك وأثبتناه(403).