اقتباسات من رواية الليلة الكبيرة

مشكلة الذاكرة أنها خصم ماكر؛ إذ تنسينا ندوبنا، وبالتبعية، دروسها لنا؛ فكل ندبة في الأصل درس له قاموسه ومفرداته المحددة التي لا يعرفها إلا صاحب الجرح نفسه.

فالحكومة قد تتسامح مع أي شيء، إلا الدم الذي لم تطالب بإراقته.

فهكذا هي حال الإنسان: تتسرب منه أيامه ولياليه. يتسرب منه عمره. يتسرب منه وعيه على مدار السنين،

فالناس ليسوا معاتيه، مع أنهم –في كثير من الأحيان– يروقهم أن يبدوا معاتيه؛

❞ يقولون إن المرء قد يترك قريته، لكن لا يمكن لقريته أن تتركه أبدًا. ❝

❞ ثمة تجارة دينية أخرى يرى المرء مكاسبها في هذه الدنيا وليس عليه أن ينتظر إلى الآخرة ليراها، ألا وهي التجارة بالرب، وإن هذا لأمر عجيب؛ فاستبدال حرف جر واحد صنع فارقًا كبيرًا، وترتبت عليه نتائج كثيرة، وهي نقطة يجب أن ❝

إن منبت كل آلامنا في الأصل هي الأشياء التي نحبها.

❞ الحياة والموت والحب

⁠‫ثمار من الشجرة نفسها

⁠‫معادن من الحجر ذاته

⁠‫كلمات من تعويذة واحدة

⁠‫إيرنان ريبيرا ليتيلر

⁠‫تراجيكوميديا (مؤنث): عمل درامي يجمع

⁠‫ملامح الكوميديا والمأساة.

⁠‫قاموس الأكاديمية الملكية الإسبانية ❝

امتلأ ما قاله الغجري بكثير من الأكاذيب، وقليل من الحقائق؛ لأن الحياة هكذا: ملأى بأولاد الحرام الذين يقولون كثيرًا من الأكاذيب وقليلًا من الحقائق،

امتلأ ما قاله الغجري بكثير من الأكاذيب، وقليل من الحقائق؛ لأن الحياة هكذا: ملأى بأولاد الحرام الذين يقولون كثيرًا من الأكاذيب وقليلًا من الحقائق

❞ هذا هو التعريف المثالي للحياة: دوامة زمنية تلعب بمشاعر الخلق. ❝

❞ لا تُقال الحقائق، التي تراها كل الأعين، غالبًا بعلو الصوت، وإنما الكذب وحده؛ كي يصدقه الجميع. ❝

كل ندبة في الأصل درس له قاموسه ومفرداته المحددة التي لا يعرفها إلا صاحب الجرح نفسه.

ويعرف «المعلمين» الحقيقيون ماهية صلاحياتهم وقدراتهم. ولتعذروني أيها المدققون اللغويون المفترضون لهذه الحكاية –التي لا أعرف إذا ما كانت ستُنشَر أم لا– على كتابة «المعلمين» في الجملة السابقة بالياء؛ لأنها لو كُتِبت بالواو لأعطت معنى آخر يرتبط بالتعليم وأفقدت نصي هذا روحه.

ابتكر أي فكرة مهما كانت حمقاء وستجد أتباعًا لها. هذا هو المبدأ،

وتشبث بهذه الفكرة؛ لأنه علم أنه مهما كانت أي فكرة حمقاء، فلا بد أن تجد لها أتباعًا؛ فالإنسان وُلِد ليكون في الأصل تابعًا، ووحدها قلة قليلة من تقدر على تولي القيادة.

لكن الرغبة في الثأر لا تكتفي من المرء ولا يكتفي المرء منها. وحشان لا يفرغان من التهام روح الإنسان: الحزن ورغبة الثأر،

❞ لا تُقال الحقائق، التي تراها كل الأعين، غالبًا بعلو الصوت، وإنما الكذب وحده؛ كي يصدقه الجميع ❝

لو أردت أن تضحك مع الدنيا إلى حد البكاء، قل لها إن لديك خططًا، لكن لتعلم أن نصيبك في هذه المعادلة بعد أول ضحكتين سيكون دموعًا لا تنتهي من كثرة الضرب على قفاك.

فالإنسان وُلِد ليكون في الأصل تابعًا، ووحدها قلة قليلة من تقدر على تولي القيادة. مع ذلك، حتى أولئك القادة، هم في الأصل تابعون، لكن الفارق أنهم يتبعون أهواءهم، ولا أحد أكثر منه يتبع هواه في تلك اللحظة؛