اقتباسات من كتاب مرايا : ما يشبه تاريخاً للعالم

شاعر مجهول:

⁠‫أعطِ الضرير صدقةً يا امرأة

⁠‫فليس في الحياة شيء

⁠‫أقسى من حزن كون المرء

⁠‫أعمى في غرناطة

لقد كانت أوروبا ترى العالم، وهي تنظر في المرآة.

⁠‫فيما عداها العدم.

كانت قد انقضت سنوات على سقوط القسطنطينيّة عندما حذّر مارتن لوثر من أنّ الشيطان لا يقيم بين الأتراك والعرب فقط، إنّما في بيتنا بالذات أيضاً، في الملابس التي نلبسها، وفي الهواء الذي نتنفّسه.

⁠‫وهكذا ظلّت الحال.

الحبّ الذي يمضي، الحياة التي تُثقل، الموت الذي يطأ.

‫ هناك آلام لا يمكن تجنّبها، هكذا وحسب، ولا وسيلة للخلاص منها.

في 1967 رفض محمد علي الذي ولد كاسيوس كلاي، أن يرتدي الزيّ العسكري ‫ - «تريدون إرسالي للقتل في فيتنام» قال: «من الذي يُذلّ السود في بلادي؟ أهم الفيتناميّون؟ إنّهم لم يفعلوا لي شيئاً قط». ‫ سمّوه خائناً للوطن.

وكانت التجارب التالية أيضاً مجازر أوروبيّة ضدّ مدنيّين عرب. ففي عام 1912، هاجمت الطائرات الفرنسيّة المغرب، واختارت أماكن مكتظّةً بالسكّان، من أجل عدم الخطأ في إصابة الهدف.

بيع البشر كان أربح تجارة للإمبراطوريّة البريطانيّة. ولكنّ السعادة، كما هو معروف، لا تدوم؛ فبعد ثلاثة قرونٍ من الازدهار، اضطرّت الإمبراطوريّة إلى الانسحاب من تجارة الرقيق، وتحوّلت تجارة الأفيون إلى أكبر مصدر أرباحٍ لمجد الإمبراطوريّة.

إعلان الاستقلال أكّد أنّ جميع البشر يولدون متساوين.

‫ بعد قليل، أوضح دستور الولايات المتّحدة تعريف ذلك: أقرّ أنّ كلّ عبدٍ يساوي ثلاثة أخماس شخص.

الكاكاو ليس بحاجةٍ إلى شمس؛ لأنّه يحمل شمساً في داخله.

‫ ومن الشمس التي في داخله تولد المتعة والبهجة اللّتان تمنحهما الشوكولاتة

‫ وكان سيرفيت قد كتب: في هذا العالم لا وجود لأيّ حقيقةٍ، إنّما ظلال تمرّ.

‫ والموت أيضاً ليس مخيفاً -كان يقول- فما دمنا في كينونتنا، لا تكون للموت كينونة. وعندما تتحقّق كينونته، نتوقّف نحن عن أن نكون.

‫ ومن أجل أن تعرف العدوّ، اعرف نفسك

‫ الكثير من ألواح الطين؛ التاريخ الحيّ، سُرقت، أو دُمّرت في أعمال القصف.

‫ وكان أحد تلك الألواح يقول:

‫ نحن غبارٌ وعدم

‫ كلّ ما نفعله ليس سوى قبض ريح

ولأنّه لم يكن يفهم ما يقوله أولئك السكان الأصليون، ظنّ كولومبوس أنّهم لا يعرفون التكلّم، ولأنّهم كانوا عراةً، وكانوا وادعين ويقدّمون كلّ شيءٍ مقابل لا شيء، ظنّ أنّهم ليسوا أناساً عاقلين.

وكان أشدّ المتحمّسين للعقاب هُم أشدّ المندفعين في الخطيئة.

كلّ فردٍ يولد حيث ينبغي له أن يولد، كي يفعل ما ينبغي له أن يفعله. في مهدك يكمن قبرك. أصلك هو قدرك ومصيرك. حياتُكَ هي المكافأة، أو العقاب الذي تستحقّه على حيواتك السابقة، والوراثة هي التي تحدّد منزلتك ووظيفتك.

ألم نتمكّن من العيش والبقاء، عندما كان البقاء مستحيلاً؛ لأنّنا عرفنا كيف ندافع عن أنفسنا معاً، وكيف نقتسم الطعام فيما بيننا؟ إنسانيّة هذه الأزمنة، حضارةُ فلْينجُ من يستطيع النجاة، وكل امرئ وشأنه، هل دامت أكثر من هنيهةٍ في العالم؟

قلّما يجري الحديث عن الجدار الذي ترفعه الولايات المتحدة على الحدود المكسيكيّة، وقلّما يجري الحديث عن الأسلاك الشائكة حول سبتة ومليلة ‫ وليس هناك أيّ حديثٍ تقريباً عن جدار الضفّة الغربيّة الذي يديم الاحتلال الإسرائيليّ للأرض الفلسطينيّة، وسيكون أكبر خمس

‫ ربّما نرفض الاعتراف بأصلنا المشترك؛ لأنّ العنصريّة تُنتج فقدان ذاكرة، أو لأنّه يبدو مستحيلاً لنا أن نصدّق أنّ العالم كلّه في تلك الأزمنة البعيدة كان مملكتنا، خريطة شاسعة بلا حدود، وكانت أرجلنا هي جواز السفر الوحيد المطلوب.

الشخصيّ لم يمنعني من شكر النار على ما قدّمته لنا؛ فقد حمتنا من البرد، ومن الوحوش المعادية، وطهت لنا طعامنا، وأضاءت لنا اللّيل، ودعتنا إلى الجلوس معاً إلى جانبها.