اقتباسات من رواية الحلواني : ثلاثية الفاطميين (الصقلي، الأرمني، الكردي)

من يُرد إرضاء الناس يعش أبد الدهر ذليلًا لهم.

لا تكن مع شيء، بل كن مع خالق الأشياء الذي هو شيء لا يشبهه شيء.

الصوفي يا إبراهيم هو من صفت نفسه عن الدنيا، وليس من أراد أن يرسمها كما يريد.

الحذر من صفات العقلاء، أما البطش فمن صفات أصحاب العلل والخنوع.

- للحروب ضحايا يا زبيدة معظمهم من الأبرياء.

❞ وفي المعاناة بعض التيه. ❝

❞ من رآني رأى لهيبًا وماءً‏

⁠‫‏وعجيبٌ لـقـاءُ مـاءٍ ونـارِ‏

⁠‫تميم بن المعز لدين الله الفاطمي ❝

❞ الأرمني كالزعفران جاء من بلاد بعيدة مثله مثل الصقلي، وامتزج في وعاء العمر، فصفت النفس، وتفتت القلب من هرولة الجسد ألف عام. الأرمني كالزعفران لا تصلح الحلوى دونه، وإن أكلتها بلا لون عرفت ما خسرت، وما لم تتذوقي. ❝

❞ فلكل روح قدر ومقدار. أتعرف ما الذي يميز حلوى عبد الله الحلواني؟ أنه صنعها وهو يدرك معنى الروح التي تسكن كل الكائنات». ❝

❞ من بنى مصر كان حلوانيًّا، ولكن مصر لم يبنها جوهر الصقلي بحوائطه التي تعزل العامة عن الفاطميين، مصر بناها صانع العروس والفارس. ربما تبقى بعض من السُّور الذي يفصل ويحمي، وما تبقى أيضًا هو طعم السكر في فمك ❝

❞ أعطت إحساسًا بالنصر وسط الهزائم والرضا وسط العجز. ما صنع الحلواني الذي كان في الأصل أميرًا وقائدًا؟ عاش وبقي، وبطش الحكام يزول اليوم أو غدًا، ويبقى السكر بطعمه الحلو ليذكرنا أن في هذا الكون ما يستحق البقاء حتى عندما ينتشر ❝

❞ بعدتم ولم يبعد عن القلب حبكم

⁠‫وغبتم وأنتم في الفؤاد حضور

⁠‫ابن الفارض ❝

مفاتيح الخلود مع الخالد، ومفاتيح الحق مع الحق، ما نعرفه هو قشور. معرفتنا بالدنيا كمعرفتنا بلغة الطير، نحاول أن نفك رمز الأسماء، وننطق الحروف لعلنا نفتح بها باب الجنة،

من يُعطَ الابتلاء يُعطَ القدرة على تحمله

عند القبول تتضاعف القدرة. عند القبول يعطيك نفحة من نفحات كرمه، ويمن عليك برحمته.

❞ ⁠‫«وقيل إن يوسف عليه الصلاة والسلام لما دخل مصر وأقام بها قال: اللهم إني غريب فحببها إليَّ وإلى كل غريب. فمضت دعوة يوسف، فليس يدخلها غريب إلا أحب المقام بها».

⁠‫الإمام جلال الدين السيوطي

⁠‫حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة ❝

ترى أيقسم جنته بين عباده، هذه للغني وهذه للفقير، هذه لخليفة بغداد، وهذه لخليفة مصر؟ وهل سيعطي لغير المسلم؟

‫ - هي جنته، والسؤال عنها ذنب كبير وتدخُّل في مشيئته، ولكنه عادل أمرنا بالقسط.

❞ طهروا قلوبكم من غيره، ولا تروا الضر والنفع إلا منه، أنتم في داره وضيافته» ❝

❞ يظن الناس أن النصر هو قتل العدو، وأخذ أرضه وسبي نسائه. لا.. النصر هو إدراك العدو لعجزه، ومعرفته بقدره الضئيل مهما أخذ من سبايا ومهما احتل من أراضٍ. عجز الفرنجة ويئسوا، وهذا ما كان ينبغي ❝

❞ ليت والده علمه أن يبتعد عن الحكام وأن القدرة للقوي وليست للعادل. ❝