اقتباسات من رواية تأملات

ماكس برود، الذي لم يمتثل لوصية كافكا بإبادة وحرق كل ما كتبه. وذاع صيت كتاباته لاحقًا حين عكف عددٌ كبير من النقاد على نشر دراساتٍ معمّقة عن أدب كافكا، الكاتب الذي يصفه الكثير من المختّصين بأنه أحد أهم كتاب للعالم

ماذا لو كان المرء لا يؤمن بالأشباح؟» ‫ «وهل تظن أنني أؤمن بها؟ لكن ماذا أفادني عدم تصديقي بالأشباح الآن؟» ‫ «الأمر بهذه السهولة: لا تبدي خوفك إن اقترب منك شبح!» ‫ «نعم، ولكن هذا خوفٌ عارض، أما الخوف الحقيقي هو الذي تسبب لي في ظهور هذا الشبح

لم يكن عويصًا لهذه الدرجة ومهما ارتحت للغرباء، فدعني أذكرك بأنني أتصرَّف على سجيَّتي الآن أمامك وأنت تعرف ذلك أيضًا، فلماذا كل هذه السوداوية أتعبثُ بي؟ قل ذلك من البداية وسأرحل حالا» ‫ «ماذا؟ أتجرؤ على قول ذلك لي؟ يبدو لي أنك بدأت بإظهار الجرأة.

لم يتزحزح طيف الطفل قيدَ أنملة وضع كف يده على الحائط ويبدو أنَّه أُعْجب بملمس تضاريسه الخشنة على أنامله، إِذ راح يمررُها عليها ذهابًا وإيابًا ؛ فتحمُّر وجنتيه ‫ «هل أنا من تبحث عنه حقا؟ أليس من الوارد أن يكون هناك خطأ؟

أقارن بين ماضيِّ ومستقبلي، لكني أصل لقناعة بأن كليهما مذهلان، ولا أستطيع تفضيل أحدهما على الآخر أجد فقط شيئًا من عدم العدالة إزاء تدابير القدر تجاه ما منحت ‫ أغرق في تأمل هذه المسألة حين أدخل غرفتي،

لا تُقدم على أيّ خطوة غير ضرورية استجابة للاستفزاز. حدّق في الآخرين بنظرة حيوان.

أحرر رقبتي ورأْسي من التيبس بتحريكهما قليلًا، فتنقبض عضلات وجهي المحيطة بمحجر عيني؛ وبسبب ذلك تلتمع شرارة العزيمة فيهما. أقاوم كافة المشاعر السلبية، أحيي الشخص الأول في حماس، أتحملُ وجود الثَّاني بسعادة.

توقفنا عند الجسر الممتد أعلى غدير النهر؛ وأقفل الذين كانوا يركضون عائدين أدراجهم.

استخدمت الترجمة الإنجليزية للنص كلمة ditch، والتي تعني بين معانيها المصرف المائي، وفضلنا استخدام كلمة خندق بين معانيها لأنها أقرب للمقصود (المحرر) ‫(2) في الترجمة الإنجليزية استخدم المترجم كلمة ((Soandso، فمن الممكن أن يكون المقصود (كذا وكذا)، أي أن الراوي لم يكن مشغولا

نوفاليس كان أوّل من حاول، وعلى نحو تساؤلي، مزج الشعر والنثر في قصيدته الشهيرة: «ترتيلة إلى الليل» التي جاءت قطعا شعرية موزونة وقطعا نثرية على شكل كتل.

الروائي الروسي تورغينييف عام 1878 بعد أن اطلع على قصائد بودلير النثرية، ونشرها عام 1878، تكاد تكون قصصًا قصيرة جدًّا، خصوصًا في سردها وموضوعها، وبعضها يقترب من قطع كافكا النثرية ‫3 - لم يعط كافكا أية أهمية للنقاش الدائر في الشكل الأدبي الذي يجب أن يتخذه التعبير

وبقيت الأمثولة محصورة في النطاق اللاهوتي وأسيرة تأويلاته، إلى أن جاء أدولف يوليشر بأبحاث (نشرها عام 1888) حول الأمثولات الواردة في مواعظ السيد المسيح، محرراً إياها من رمزيّتها الدينية ‫ والأمثولة تتميز بصفتين هما من الصفات الأساسية لقصيدة النثر: الايجاز و ال سرد

الكتاب الوحيد الذي كان موافقا على صدوره في برلين هو أربع حكايات تحت عنوان «فنان الجوع»، لكنه صدر بعد موته ‫الأمثولة في التأملات ‫ تميّزت كتابات كافكا في فترة شبابه هذه، بقطع نثرية قصيرة تتراوح ما بين بضعة أسطر والثلاث صفحات.

دخل كتاب «تأملات» التاريخ بصفته الكتاب الوحيد الذي نـُشِـر إبّان حياة كافكا. وتجدر الإشارة هنا إلى أنه نشر عدداً قليلاً جداً من أعماله النثرية المطولة في الكتاب الدوري، مثلا «أركاديا»، الذي كان يصدره صديقه ماكس برود،

مرّت فترة على ظهور الكتاب عام 1913، كتب كافكا: «باعت مكتبة اندريه إحدى عشر نسخة. أنا اشتريت عشر نسخ وأحب أن اعرف يا ترى من اشترى النسخة الحادية عشرة؟

ابنة جاكوب لوي وهو تاجر ناجح في بودبرادي، وقد تلقت تعليماً أفضل بكثير مما ناله زوجها، وكانت التناقضات بين والد كافكا ووالدته فوق كل تصور ‫ في عام 1901، بعد تخرجه من المدرسة الثانوية، التحق كافكا بجامعة شارلز-فيردناند الألمانية في براغ

ولد فرانز كافكا في 3 يوليو 1883 في مدينة براغ، لعائلة ألمانية من الطبقة الوسطى تنحدر من أصول يهودية والده هرمان كافكا (1852–1931) هو الابن الرابع لجاكوب كافكا، الذي نشأ في الريف في ظروف فقر مدقع؛ وبنشاط دائب ارتقى حتى أصبح تاجر

قد نشرت من بينها ثماني نصوص في العدد الأول من المجلة الأدبية «هايبيريون» (Hyperion) تحت العنوان «تأمل» (Betrachtung) في العام 1908 ‫ وربما قد يكون من المناسب هنا منح فكرة عامة للقارئ عن فرانز كافكا، الكاتب التشيكي الذي أصبح اسمه ....

كتاب «تأملات» الذي صدر عام 1913 متضمنًا مجموعة من النصوص المكثّفة التي تتألف أغلبها من مقاطع نثرية تتصف بقلقٍ شديد وخارق، وذات أسلوب غنائي درامي مدهش في حداثته وكانت قد نشرت من بينها ثماني نصوص في العدد الأول من المجلة

التماهي بين القص الكثيف وقصيدة النثر والأمثولة

‫ إبراهيم فرغلي

‫ بُنيت أسطورة الكاتب التشيكي فرانز كافكا الأدبية (3 يوليو 1883 - 3 يونيو 1924) على مجموعة أعماله النثرية ورواياته التي نشرت إثر وفاته.