اقتباسات جورج أورويل

لن يعوا حتي يثور ولن يثور حتي يعوا!

إنني أفهم كيف، لكنني لا أفهم لماذا؟

"لن يثوروا حتى يعوا ولن يعوا حتى يثوروا

الولاء يعني إنعدام التفكير، بل إنعدام الحاجة للتفكير، الولاء هو عدم الوعي

"سنلتقي يوماً في مكان يغمره النور حيثُ لا ظلام"

لا أحد يخلق ديكتاتورية ليحمي بها ثورة؛ الصحيح اننا نقوم بالثورة كي نصل إلى الديكتاتورية.

-"كيف يفرض إنسان سلطته على إنسان آخر يا وينستون ؟"

فكّر وينستون ثم قال:" بأنْ يجعله يعاني".

طط)خ٩كك٨ك٨ككجمكحكحمططكمط٨ط

طط)خ٩كك٨ك٨ككجمكحكحمططكمط٨ط

فكيف يمكن لعقل جمعيّ خالد أن يكون مخطئًا؟ وبأي مقياس خارجي يمكن للمرء أن يتحقق من أحكامه؟ إن سلامة العقل مسألة إحصائية. ويقتصر الأمر كله على تعلم كيفية التفكير مثلما يفكرون. فقط!

وأدرك ونستون نتيجة حديثه معها كم يكون الظهور بمظهر التمسك بالعقيدة الحزبية القويمة أمرًا سهلًا عندما لا يملك المرء أي فكرة عن معنى تلك العقيدة القويمة أصلًا!

مايدور حول هذا الكتاب هو جشع الحكومه في محاصيل الزراعه غير كارثين لليد العامله من ابناء هذا الوطن او من حدتهم ظروف للعمل من اجل لقمة العيش . الثوره لا يتخللها شك انها حل طالما ان الانتهازيون لها في سبات عميق

وكان واحد من شعارات الحزب يقول: «العامة والحيوانات أحرار».

كيف لك أن تتواصل مع المستقبل؟ إنه أمر مستحيل في حدّ ذاته! فإما أن يكون المستقبل شبيه الحاضر، وهو لن يصغي إليه في تلك الحالة؛ أو أن يكون مختلفًا عنه فتصبح هذه المَشقّة عديمة المعنى.

ويقوم نابليون بالتخلص من أبطال الثورة الذين ضحوا بكل ما يمتلكون من أجل إعلاء صوت الثورة وأن ترفرف راية الثورة خفاقة فوق ربوع مزرعتهم التي حققوا فيها حلمهم وهو أن يحكموا أنفسهم بأنفسهم. ثم يقوم «نابليون» بتسخير ضعاف النفوس ليكونوا أبواقاً له، ويستغل بعض الحيوانات وهي الكلاب التسعة لتكون ذراعه التي يبطش بها بأعدائه وبالذين يقفون حجر عثرة أمام طموحاته الشخصية، ثم يسرق حليب الأبقار وثمار التفاح لنفسه وللخنازير الأخرى، وأخيراً يستأثر بالسلطة ويسخّرها لمصالحه الشخصية بعد أن يَحرفها عن مسارها الطبيعي

لقد كان جاسوسآ لجونز حتى قبل القيام بالثورة !

يقولون إن الزمن يداوي كل الجراح

يقولون إن المرء بوسعه دائماً النسيان

بيد أن الابتسامات والدموع عبر السنين

ماتزال حتى الآن تقطع نياط قلبي!.

بينما كان عقله ينزلق في متاهات التفكير الازدواجي ..

ان تعرف وأن لا تعرف، أن تعي الحقيقة كاملة، ومع ذلك لا تفتأ تقص الأكاذيب محكمة البناء ، أن تؤمن برأيين في آن واحد وأنت تعرف انهما لايجتمعان ومع ذلك تصدق بهما، ان تجهض المنطق بالمنطق ، ان ترفض الالتزام بالاخلاق بينما انت واحد من الداعين اليها . أن تعتقد أن الديمقراطية ضرب من المستحيل ، وأن الحزب وصيٌّ عليها. أن تنسى كل ما يتعين عليك نسيانه ، ثم تستحضره في الذاكره حينما تمس الحاجة اليه ، ثم تنساه مرة ثانية فوراً، وفوق كل ذلك أن تطبق الأسلوب نفسه على الحالتين. ذلك هو الدهاء الكامل ، أن تفقد الوعي عن عمد ووعي، ثم تصبح ثانية غير واعٍ بعملية التنويم الذاتي التي مارستها على نفسك. بل حتى إن فهم عبارة التفكير الازدواجي تستدعي منك اللجوء للتفكير الازدواجي.

الأخ الكبير يراقبك..

الانسان لا يعرف مصالح اخرى غير مصالحه.