اقتباسات فادي زغموت

وأنا كنت امرأة مفترسة بدوري. لا أستسيغ لعبة المطاردة إلا عندما أكون أنا من يطارد. أي عندما أكون أنا من يكسر شوكة الرجل ويحوّله إلى حمل وديع خاضع لي.

وحين لم يلقَ صراخي آذانًا صاغية، بدلت نبرة صوتي وأطلقتها أكثر هدوءًا لعلّ تردد أمواجها الصوتية يخترق الأثير الهوائي الذي يجمع روحي بجسده بطريقة أفضل.

كان أقصى ما يصل إليه عقلي حين أفكّر في الموت هي تلك اللّحظة التي ستسحب بها روحي من جسدي. عادة كنت آملها أن تمر عليّ بهدوء فتسحبني معها كعجوز مسنة توافيها المنية في فراشها بين أولادها وأحفادها

فتصبح ألوان السماء وقت الغروب صالحة لتزيين أثواب الطوال وألوان الأرض الصحراوية إضافة مرحب بها إلى أثواب القِصار.

أن الدنيا تحمِلُ في خباياها خُطةً مُعدّة مسبقًا بِحرفيّةٍ وذكاءٍ لتوسيع آفاقِ إدراكِنا ووعينَا بمحيطِنا بسلاسةٍ وأناقةٍ مدروستين.

فالحب يجب أن يكون خالصًا من الأنانية، ساميًا من الغَيرة ونقيًّا من التملُّك.

لحظة خاطفة امتزجت بعدها شفتانا في عناق مقدس رفعنا من الأرض إلى الفردوس، وانتشلنا من جحيم الألم إلى جنة النشوة.

كلٌّ يحاول أن يبني لي نظامي الأخلاقي في مجتمع مفصوم الشخصية، ذكوريِّ الهوية.

يغلِّفني السواد بشبكة عنكبوتية يخيطها القدر. تتمايز الخيوط بتناغم لتشلَّ حركتي

احساس الفرد بقدر طوله ليس متطابقًا بالضرورة مع قياس ذلك الطول الفعلي.

كأن قلبي قطعة زجاج رقيق يتكسر إلى شظايا كثيرة تخترقني وتزيد من جراحي عند كل تلميح أو مقارنة بيني وبين أية امرأة أخرى من ناحيةٍ جمالية.

كم هو حقير هذا التعبير الذي اختزلنا نحن الاثنتين في حبة فاكهة لم تجد من يقضمها!

وكأن كلمات جدتي مشرط اخترق كل دفاعاتي وكل أقنعة الثقة بالنفس التي حضَّرتُها لتلك المناسبة

لكن وفي لحظة خاطفة كلمح البرق، صعقتني حقيقة أن شهادتي ما هي إلا خطوة أخرى نحو الهدف الأكبر… الزواج.

أفكاري كلها تنصب على ورقة بيضاء تحمل مفاتيح مستقبلي

أميل للاعتقاد أن الدنيا تحمِلُ في خباياها خُطةً مُعدّة مسبقًا بِحرفيّةٍ وذكاءٍ لتوسيع آفاقِ إدراكِنا ووعينَا بمحيطِنا بسلاسةٍ وأناقةٍ مدروستين.

لماذا نصر على التمسّك بطول القامة كمعيار قياس وحيد لاختيار من يحكمنا؟

لكنّ طولان لم يكن مستعدًّا للدخول في مهاترات قانونية قد تحتاج أشهر أو سنوات كي يقنع العالم بتغيير طوله على الورق ليكسب هوية طول مختلف سيسلب منه حقوقًا أكبر مما يعطيه. لم يكن مهتمًّا بأن يكون طويلًا أو قصيرًا في نظر الناس بقدر اهتمامه أن يكون انسان قادر على مساعدة نفسه ومساعدة أحبائه.

لكل يعمل خياطاً، يفصّل الدّين على مقاسه

كذلك لم يفت طارق أن يشير إلى أن الفكر الذكوري لم يظلم المرأة فقط بل ظلم الرجل أيضًا. فقد ظلم هؤلاء الرجال الذين يشبهونه بإعجاهم بالمرأة الحرة القوية. ألحق العار برغباهم الجنسية وحمّلها خزيًّا طال رجولتهم ونظرة الناس إليهم. فهنالك العديد من الرجال مثل طارق ممن يقعون بين سنديان الثقافة الذكورية التي تمنحهم حق القيادة والسيطرة وبين مطرقة رغباتهم الطبيعية بالتبعية.