اقتباسات يوسف السباعي

الحق مزعج للذين اعتادوا ترويج الباطل حتى صدقوه

ثم ذهبت وخلفت بقولها ظلالاً أخري .. تحمي القلب من حرقة الفرقة !

دعها للقدر ... إني واثقة أن الله لن يخذلها إنها طيبة

إياك أن ترهب إنسانا لمظهره ومنصبه.. إياك أن تروع بتلك الألقاب وتلك الثياب.. إنها مهما ضخمت فلن تحوي في طياتها سوى بشر، ومهما ضخم البشر.. فمآله إلى جيفة نتنة..كهذا الكلب

أنا معكم.. المال والبنون زينة الحياة الدنيا.. ولكن ما رأيكم في بنين بلا مال؟ بنين حاف؟ هل تظنونهم للحياة الدنيا زينة.. أم أنها مصاب وبلاء؟

لن تنصلح الأمة إلا إذا سن فيها قانون الصيام.. الصيام عن الغنى والترف والنعيم.

وأخيرًا أصدر الحاكم أمره بإغلاق الحانوت، وبالاستيلاء على كل ما به من نفاق، وأضحى النفاق بذلك بضاعة حكومية، ووضعت الحكومة نظامًا لتوزيعه بالبطاقات. ولكن المحسوبية تدخلت في الأمر ففاز الأنصار والمحاسيب بنصيب الأسد، وحُرم سائر أفراد الشعب الذين ليسوا بالأنصار والمحاسيب.

مصيبة المروءة : بذرة طيبة في أرضٍ جدباء تبذر الحب لتحصد الشوك ، و تطعم الفم فيعضك الفم ويمتص منك دماءك التي يستكثرها عليك و يستخسرها فيك.

الجهل البسيط هو أسهل أنواع الجهل و اخفها ضررا ، و هو جهل لا يتجاوز ضرره صاحبه و لا يتعداه إلا الى نطاق ضيق حوله..هو جهل أولئك السذج البسطاء..جهل يسهل ازالته و التخلص منه

إن الإنسان... هو الإنسان... غشاش مخادع كذاب منافق.. في كل أمة، وفي كل جيل.

ما حاجتي إلى تقدير الأحياء... وأنا بين الأموات ؟.. ما حاجتي أن يذكروني في الدنيا وأنا في الآخرة!! ويمجدوني في الأرض وأنا في السماء!

عين الرضا عن كل عيب كليلة .

انه ارادني لاني لا اريده ، ولو اردته لابته علي الظروف . وهكذا الظروف تأبى الا ان تهب لنا ما لا نريده .

لا تكثري من الآمال،فإن وظيفة القدر هي أن يخيب آمالنا،فلا تعطيه فرصة للشماتة بك

ككل الاغبياء الذين يقولون ما فائدة الجيش العاطل الذي لا يحارب؟ هل يظنون انه مفروض على الجيش أن يخلق الحرب لكي لا يبقى عاطلا؟ واذا ما طال به السلم يجب ان يحمل مهماته واسلحته ويقول لهم (سلام عليكم انا رايح احارب).

وأكد لي أن المسألة ليست سهلة كما أظن.. بل أنه يستطيع أن يجزم أن التسول هو الشيء الوحيد الذي يقوم في مصر على أساس متين لا ارتجال فيه.. وأنه من أنجح المشروعات المصرية كافة.

حتى السراب الذي نخدع به أنفسنا ..لا نملك نحن صنعه ،وإنما يفرض علينا

يارب حمدك أن طويت الصدور على خباياها، وأطبقت الرؤوس على أفكارها وخفاياها >>يارب حمدك أن تركت للبشر حرية الشعور والتفكير.. تلك هي الحرية التي لا يستطيع أن يسلبها إياها مخلوق

“دع كل امرئ يدبر أمره من وجهة نظره هو، إنه أدرى بمطالبه ومشاعره، وهو مسؤول عن حياته، وعن نتائج أعماله، وإذا كان لا بد لك من أن تدبّر أمره، فافهم نفسيته، وقدّر مشاعره، وليكن تدبيرك ما أمكن من جهة نظره، وبطريقة تفكيره

هذه الصخرة الجامدة أبقى على الأرض من هذا الرأس الحي المفكر.. هذا الحجر الجامد الصلد أثبت في موضعه من صدر الحسناء المكتنز بالحياة.. الصائر إلى ضمور المنتهي إلى فناء. هذا الينبوع البارد الجاري في الوهاد أكثر استمرارًا في التدفق من الدماء الحارة الجارية في العروق الصائرة إلى جفاف وجمود.